Mục lục bài viết
Update: 2021-12-02 19:59:09,Quý quý khách Cần tương hỗ về Cô độc khuynh hướng về trong là gì. You trọn vẹn có thể lại Báo lỗi ở cuối bài để Tác giả được tương hỗ.
Lý thuyết điểm lưu ý về phía ngoại-khuynh hướng về trong là một khunh hướng trọng tâm thuộc về tư tưởng học nhân cách. Thuật ngữ khuynh hướng về trong và hướng ngoại được truyền bá bởi nhà tư tưởng học Carl Jung,[1] tuy nhiên ý niệm và ứng dụng tư tưởng học phổ cập khác với dự tính ban sơ của ông. Tính hướng ngoại có Xu thế biểu lộ ở hành vi đi lại, nói năng tràn trề tích điện trong lúc đó khuynh hướng về trong thể hiện hành vi kín kẽ hơn, một mình.[2] Hầu như toàn bộ những quy mô nhân cách toàn vẹn gồm có những khái niệm này dưới nhiều hình thức rất khác nhau. Các ví dụ gồm điểm lưu ý tính cách Big Five, tư tưởng học phân tích của Jung, quy mô tính cách 3 yếu tố của Hans Eysenck, 16 yếu tố nhân cách của Raymond Cattell, Bảng liệt kê Nhân cách đa chiều Minnesota và Trắc nghiệm tính cách Myers-Briggs.
Tóm lược đại ý quan trọng trong bài
Người hướng ngoại có Xu thế thích giao lưu, quyết đoán tốt và thường quan tâm đến những yếu tố gây phấn khích như sắc tố, âm thanh, sự hoạt động giải trí và sinh hoạt. Những người hướng ngoại dễ gần và giao lưu, họ thường tỏ ra yêu thích với xung quanh và luôn sáng sủa, nhiệt tình. trái lại, người khuynh hướng về trong thường kín kẽ, dè dặt hơn, họ ít đi lại và ít hòa đồng. Người khuynh hướng về trong không nhất thiết là người đơn độc nhưng họ thường có Xu thế hài lòng với việc có ít bạn hữu. Những người khuynh hướng về trong thường không ưu tiên những hoạt động giải trí và sinh hoạt tiếp xúc xã hội nhưng không tức là họ lo ngại hay nhút nhát mà đơn thuần là không ưa những hoạt động giải trí và sinh hoạt này. Một người trọn vẹn có thể có tính cách trọn vẹn khuynh hướng về trong, hướng ngoại hoặc cân đối giữa cả hai.
Hướng ngoại và khuynh hướng về trong thường được xem như một đơn thể liên tục (triết học), vì vậy người dân có Xu thế hướng ngoại nhiều hơn thế nữa thì khuynh hướng về trong sẽ ít đi. Carl Jung và những tác giả của Myers-Briggs đã phục vụ nhu yếu nhiều quan điểm rất khác nhau và cùng xác lập rằng mỗi con người đều xuất hiện hướng ngoại và mặt khuynh hướng về trong, với một mặt trội hơn mặt còn sót lại.
Hướng ngoại là “những hành vi, trạng thái hay thói quen đa phần quan tâm tới việc làm vừa lòng những người dân khác. Họ có Xu thế yêu thích khi tương tác, tiếp xúc với con người và nói chung là nói nhiều, nhiệt tình, thích giao lưu và quyết đoán. Họ vui khi được tham gia những hoạt động giải trí và sinh hoạt có nhiều người như tiệc tùng, hoạt động giải trí và sinh hoạt xã hội, những cuộc biểu tình công cộng, marketing và những nhóm chính trị. Chính trị, giảng dạy, bán thành phầm, quản trị và vận hành và môi giới là những nghành thích thích phù hợp với những người dân hướng ngoại. Một người hướng ngoại thích và trở nên tràn trề sinh lực khi ở trong những nhóm lớn và thời hạn khi ở một mình là ít thú vị và nhàm chán so với họ.
Hướng nội là “khuynh hướng đa phần hoặc trọn vẹn quan tâm đến môi trường sống đời thường tinh thần của mình mình người đó”. Người khuynh hướng về trong là người tích điện có Xu thế mở rộng khi tâm lý và suy nhược khi phải tiếp xúc với những người dân khác. Những người khuynh hướng về trong thường kín kẽ và ít nói trong những nhóm đông. Họ thường có nụ cười trong những hoạt động giải trí và sinh hoạt đơn độc như đọc sách, viết, âm nhạc, vẽ, mày mò, xem phim, trò chơi play và sử dụng máy tính cùng với một số trong những những hoạt động giải trí và sinh hoạt riêng không tương quan gì đến nhau ngoài trời như câu cá hay phải đi dạo. Trong thực tiễn, những website social đã tiếp tục tăng trưởng mạnh và trở thành ngôi nhà cho những người dân khuynh hướng về trong trong thế kỉ 21, nơi họ được thoát khỏi những thủ tục cư xử của xã hội và trọn vẹn có thể thoái mái viết blog về những cảm xúc riêng tư mà thường thì họ không để lộ. Hầu hết toàn bộ những nhà họa sỹ, nhà văn, nhà điêu khắc, kiến trúc sư, nhà soạn nhạc và ý tưởng sáng tạo đều là những người dân khuynh hướng về trong. Người khuynh hướng về trong thường yêu thích khi được tận thưởng thời hạn một mình hoặc cùng với một số trong những người dân bạn tri kỷ hơn là với những nhóm đông người. Sự thật là lúc gặp một yếu tố lớn hay một việc quan trọng cần độ tin tưởng tối đa, người khuynh hướng về trong là yếu tố lựa chọn xứng danh cho những việc đó. Họ thường ưu tiên triệu tập vào một trong những hoạt động giải trí và sinh hoạt duy nhất tại thuở nào gian và thích được quan sát trường hợp trước lúc tham gia, họ có trí tưởng tượng phong phú và thường có nhiều phân tích trước lúc nói. Những người khuynh hướng về trong trọn vẹn có thể thuận tiện và đơn thuần và giản dị bị choáng ngợp bởi sự kích thích từ những cuộc gặp mặt hay tiếp xúc xã hội có quá nhiều người tham gia.
Không nên nhầm người khuynh hướng về trong với những người nhút nhát, người bị “xã hội ruồng bỏ” hoặc thậm chí còn người mắc bệnh trầm cảm, họ chọn môi trường sống đời thường đơn độc thay vì những hoạt động giải trí và sinh hoạt tiếp xúc theo sở trường còn người nhút nhát – trọn vẹn có thể là người hướng ngoại lại xa lánh tiếp xúc vì sợ hãi và người bị “xã hội ruồng bỏ” hay mắc bệnh thì không tồn tại sự lựa chọn.
Mặc dù thật nhiều người xem hướng ngoại và khuynh hướng về trong là một vướng mắc chỉ với hai lời đáp: đúng hoặc sai, phần lớn những học thuyết tính cách tân tiến (ví dụ: the Big Five) số lượng giới hạn những cấp của hướng ngoại-khuynh hướng về trong (extraversion-introversion) là một phần liên tục của thước đo tính cách con người. Ambiversion là một thuật ngữ vốn để làm mô tả những người dân nằm trong lòng hai nhóm hướng ngoại và khuynh hướng về trong. Họ trọn vẹn có thể thấy tự do trong những đám đông hoặc ưa thích giao lưu, nhưng cũng cần được tận thưởng thời hạn một mình và tránh xa những đám đông.
Hướng nội-hướng ngoại (extraversion-introversion) thường được đo bằng một bản tự văn bản báo cáo giải trình. Một bản vướng mắc sẽ hỏi nếu người thí sinh đồng ý hoặc khước từ. Hãy tưởng tượng một bảng vướng mắc gồm mười câu “đồng ý hay là khước từ”. Ở 5 vướng mắc thứ nhất, đồng ý đã cho toàn bộ chúng ta biết Xu thế hướng ngoại và ở 5 vướng mắc ở đầu cuối, đồng ý đã cho toàn bộ chúng ta biết Xu thế khuynh hướng về trong. Năm người đưa vướng mắc này và vấn đáp như sau:
Bảo
Quang
Linh
Huy
Anh
Tôi là trái tim của buổi tiệc
Đúng
Đúng
Đúng
Sai
Sai
Tôi thích là TT của sự việc để ý.
Đúng
Sai
Đúng
Sai
Sai
Tôi có kỹ năng tốt trong việc xử lý những trường hợp xã hội.
Đúng
Đúng
Đúng
Sai
Sai
Tôi thích ở nơi có nhiều hoạt động giải trí và sinh hoạt trình làng.
Đúng
Đúng
Sai
Đúng
Sai
Tôi trọn vẹn có thể kết bạn mới thuận tiện và đơn thuần và giản dị
Đúng
Đúng
Sai
Đúng
Sai
Tôi im re xung quanh người lạ.
Sai
Sai
Đúng
Sai
Đúng
Tôi không thích gây sự để ý đến bản thân mình.
Sai
Đúng
Đúng
Đúng
Đúng
Tôi không thích tiệc tùng vào vào buổi tối thời gian cuối tuần.
Sai
Sai
Đúng
Đúng
Đúng
Tôi thích thao tác độc lập.
Sai
Đúng
Sai
Đúng
Đúng
Tôi thường thích được tận thưởng thời hạn một mình.
Sai
Sai
Sai
Đúng
Đúng
Điểm
100% Hướng ngoại
70% Hướng ngoại
50% Hướng ngoại
50% Hướng nội
(Ambivert)
70% Hướng nội
100% Hướng nội
Trong ví dụ này, Bảo và Quang là người hướng ngoại, Huy và Anh là người khuynh hướng về trong còn Linh là người cân đối giữa hai bên, ambiverted.
Theo Carl Jung, khuynh hướng về trong và hướng ngoại được quy cho vị trí hướng của tích điện tâm linh. Nếu tích điện tâm linh của một người thường chảy ra ngoài thì người đó là người hướng ngoại, còn khi tích điện đó chảy vào trong thì đó là người khuynh hướng về trong. Những người hướng ngoại cảm thấy tràn trề sinh lực khi tiếp xúc với một nhóm người lớn nhưng lại thấy giảm tích điện khi ở một mình. trái lại, người khuynh hướng về trong cảm thấy mệt mỏi khi bị xung quanh bởi những người dân khác nhưng giàu sinh lực và tự do khi ở một mình.
– Một số từ khóa tìm kiếm nhiều : ” đoạn Clip hướng dẫn Cô độc khuynh hướng về trong là gì tiên tiến và phát triển nhất , Share Link Download Cô độc khuynh hướng về trong là gì “.
You trọn vẹn có thể để lại phản hồi nếu gặp yếu tố chưa hiểu nhé.
#Cô #độc #hướng #nội #là #gì