Mục lục bài viết
Cập Nhật: 2022-01-05 21:51:05,You Cần biết về Đề bài – trình làng tác giả tố hữu – ngữ văn 12. Bạn trọn vẹn có thể lại Báo lỗi ở phía dưới để Mình đc tương hỗ.
Ở đó, có sự kế tục truyền thống cuội nguồn thơ văn yêu nước thời Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, thơ ca Xô Viết Nghệ Tĩnh; kết thích phù hợp với những tăng cấp cải tiến nghệ thuật và thẩm mỹ theo Xu thế tân tiến hóa. Thơ Tố Hữu là tiếng lòng của một kiểu nhà thơ mới, đứng giữa lòng môi trường sống đời thường mà cất lời lôi kéo đấu tranh. Qua tâm hồn chan chứa yêu thương của nhà thơ, những yếu tố và sự kiện chính trị tương quan tới vận mệnh cả dân tộc bản địa đều thành nguồn xúc cảm nghệ thuật và thẩm mỹ mãnh liệt. Do đó, khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn bao trùm phần lớn sáng tác của Tố Hữu. Nhân vật trữ tình luôn nhân danh Ðảng, nhân danh xã hội; tập hợp những phẩm chất tốt đẹp của dân tộc bản địa, của giai cấp; được thổi lên tầm vóc mới nên nhiều khi mang vẻ đẹp phi thường.
Đề bài
Giới thiệu tác giả Tố Hữu
Lời giải rõ ràng
I. NHỮNG NÉT CHÍNH VỀ TIỂU SỬ VÀ QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT
1.
– Tố Hữu tên thật là Nguyễn Kim Thành (1920 – 2002), sinh ngày 4/10/1920 tại làng Phù Lai, huyện Quảng Ðiền, tỉnh Thừa Thiên (nay là Thừa Thiên Huế). Truyền thống văn hóa truyền thống, văn chương của quê nhà và mái ấm gia đình là những yếu tố quan trọng trong sự hình thành hồn thơ Tố Hữu.
– Năm 12 tuổi, mẹ mất. Năm 13 tuổi, vào trường Quốc học (Huế). Tại đây, ông được trực tiếp tiếp xúc với tư tưởng Cộng sản qua sách báo tiến bộ của Mác, Ăngghen, Lênin, Hồ Chí Minh, Goocki kết thích phù hợp với việc vận động, giác ngộ của những Ðảng viên xuất sắc ưu tú bấy giờ (Lê Duẩn, Phan Ðăng Lưu, Nguyễn Chí Diểu), người thanh niên Nguyễn Kim Thành sớm nhận ra lý tưởng đúng đắn. Gia nhập Ðoàn thanh niên, nhiệt huyết hoạt động giải trí và sinh hoạt, được kết nạp Ðảng năm 1938.
– Tháng 4/1939, bị tóm gọn, bị tra tấn dã man và đày đi nhiều nhà lao. Trong tù, người chiến sỹ cộng sản trẻ tuổi luôn giữ vững khí tiết, tiếp tục hoạt động giải trí và sinh hoạt cách mạng ở mọi tình hình.
– Cuối 1941, vượt ngục (về hoạt động giải trí và sinh hoạt bí mật ở Hậu Lộc Thanh Hóa).
– Khi Cách mạng tháng Tám bùng nổ, ông là quản trị Ủy ban khởi nghĩa của thành phố Huế. Năm 1946, là bí thư Tỉnh ủy Thanh Hóa.
– Cuối 1947, lên Việt Bắc làm công tác làm việc văn nghệ, tuyên huấn. Từ đó, luôn giữ những trọng trách trong công tác làm việc văn nghệ, trong cỗ máy lãnh đạo Ðảng và nhà nước
+ 1948: Phó tổng thư ký Hội Văn nghệ Việt Nam
+ 1963: Phó quản trị Hội Liên hiệp văn học nghệ thuật và thẩm mỹ Việt Nam
+ Tại đại hội Ðảng lần II/02-1951: Ủy viên dự khuyết Trung ương
+ 1955: Ủy viên chính thức; tại đại hội Ðảng lần III/9-1960: vào Ban Bí thư
+ Tại đại hội Ðảng lần IV/1976: Ủy viên dự khuyết Bộ Chính trị, Bí thư Ban chấp hành Trung ương, Trưởng ban Tuyên truyền Trung ương, Phó Ban Nông nghiệp Trung ương
+ Từ 1980: Ủy viên chính thức Bộ Chính trị
+ 1981: Phó Chủ Tịch Hội đồng Bộ Trưởng
2. ThơTố Hữulà đỉnh điểm thơ trữ tình chính trị Việt Nam (Trần Ðình Sử). Có thể tìm thấy ở đó những nét tiêu biểu vượt trội của ý niệm nghệ thuật và thẩm mỹ Cách mạng.
– Muốn có thơ hay, trước hết, phải tạo lấy tình. Nhà thơ chân chính phải không ngừng nghỉ phấn đấu, tu dưỡng về lập trường tư tưởng; xác lập thật rõ ràng tầm nhìn, quan điểm. Tự nguyện gắn bó chân thành là yêu cầu tốt nhất so với những người nghệ sĩ trong quan hệ với giang sơn, với nhân dân. Ngoài ra, những nhà thơ Cách mạng còn phải nhất quyết đấu tranh, không khoan nhượng trước những biểu lộ rơi lệch, với cái xấu, điều ác. Tóm lại, phải xứng danh là người chiến sỹ xung kích trên mặt trận văn hóa truyền thống tư tưởng.
– Văn học không riêng gì có là văn chương mà thực ra là đời sống. Văn chương sẽ không còn là một gì cả nếu không vì đời sống mà có. Cuộc đời là nơi xuất phát, cũng là nơi đi tới của văn học. Với Tố Hữu, thơ là tiếng nói đồng ý, đống ý, tiếng nói đồng chí; làm cho những người dân ta không hề thấy số lượng giới hạn của câu chữ, khi cái tình thật mãnh liệt. Màu sắc dân tộc bản địa đậm đà cũng là yêu cầu số 1 so với thơ hay, cả về nội dung tư tưởng lẫn hình thức nghệ thuật và thẩm mỹ. Dân tộc mà tân tiến, tân tiến trên cơ sở dân tộc bản địa, truyền thống cuội nguồn.
II. QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC
* Tác phẩm của Tố Hữu
– Thơ: Từ ấy (1946), Việt Bắc (1954), Gió lộng (1961), Ra trận (1972), Máu và Hoa (1977); Một tiếng đờn (1993).
– Tiểu luận: Xây dựng một nền văn nghệ lớn xứng danh với nhân dân ta, với thời đại ta (1973), Cuộc sống cách mạng và văn học nghệ thuật và thẩm mỹ (1981).
1. Từ ấy
– Tập thơ đầu tay, gồm 71 bài, sáng tác trong 10 năm (1936 – 1946).
– Chia thành ba phần, phản ánh rõ ràng quy trình giác ngộ và trưởng thành của người chiến sỹ cộng sản trẻ tuổi. Máu lửa gồm 27 bài, là thơ của thời kỳ Mặt trận Dân chủ; triệu tập vào những yếu tố lớn của thời đại như chống phát xít, phong kiến; đòi hòa bình, cơm áo; yếu tố quyền sống con người và cách mạng giải phóng dân tộc bản địa. Xiềng xích gồm 30 bài, viết trong tù; thể hiện nỗi buồn đau và ý chí, khí phách của người chiến sỹ cách mạng trong chốn lao tù. Giải phóng gồm 14 bài, viết từ lúc vượt ngục đến một năm tiếp theo ngày độc lập; đa phần ngợi ca lý tưởng, quyết tâm đuổi giặc, cứu nước và nụ cười thắng lợi.
– Trong Từ ấy, không riêng gì có có tiếng chim rộn ràng và hương hoa của nụ cười vừa phát hiện lý tưởng, mà còn tồn tại lời an ủi, động viên chân tình so với những số phận xấu số. Và sau cùng, nhân danh cách mạng, Từ ấy là tiếng thét đầy căm hờn, là hồi kèn xung trận thôi thúc mọi người xông lên, vào trận chiến mất còn với quân địch để giành lại quyền sống.
– Tập thơ có ý nghĩa đặc biệt quan trọng quan trọng: xác lập vai trò lãnh đạo của Ðảng cộng sản trong nghành nghề văn học nghệ thuật và thẩm mỹ, tạo bước ngoặt lớn cho quy trình tăng trưởng của thơ ca Việt Nam tân tiến. Tố Hữu không phải là nhà thơ của riêng tôi, mà là nhà thơ của toàn bộ thanh niên, nhà thơ của tương lai (K và T trên báo Mới, 1/5/1939).
– Những bài thơ tiêu biểu vượt trội: Mồ côi, Hai đứa bé; Ði đi em; Vú em; Dửng dưng; Tiếng hát sông Hương; Từ ấy; Tâm tư trong tù; Trăng trối; Dậy mà đi; Hồ Chí Minh; Vui bất tuyệt,.
2. Việt Bắc
– Sáng tác đa phần trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp (1946 – 1954), gồm tổng số 24 bài (trong số đó có 6 bài dịch, 3 bài sáng tác sau 1954).
– Là bức tranh tâm tình của con người Việt Nam trong kháng chiến, thể hiện quyết tâm bảo vệ sự toàn vẹn của giang sơn. Cuộc kháng chiến thật sôi động, hồ hởi nhưng vô cùng gian truân, đau thương. Nổi bật nhất là hình ảnh quần chúng nhân dân, những người dân gánh cả cuộc kháng chiến trên vai. Ðó là anh Vệ quốc quân hiên ngang như thiên thần, là em bé liên lạc “mồm huýt sáo vang/ như con chim chích/ nhảy trên đường vàng”. Trên hết là hình ảnh Bác Hồ, lãnh tụ kính yêu vừa cao quý, lớn lao vừa bình dị, thân thiện.
– Ðánh dấu một bước tăng trưởng của thơ Tố Hữu về giọng điệu, ngôn từ. Chất dân tộc bản địa đậm đà trong thi liệu bình dị, thể thơ quen thuộc.
– Những bài thơ tiêu biểu vượt trội: Phá đường, Bà mẹ Việt Bắc; Bầm ơi; Lượm; Sáng tháng Năm; Hoan hô chiến sỹ Ðiện Biên; Việt Bắc; Ta đi tới.
3. Gió lộng
– Gồm 25 bài, sáng tác trong 6 năm (1955 – 1961); triệu tập vào hai trách nhiệm kế hoạch: xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc và đấu tranh chống Mỹ Ngụy, thống nhất giang sơn ở miền Nam.
– Tập thơ mở ra nụ cười lớn vì nửa nước được giải phóng, nhưng là nụ cười chưa trọn vẹn vì:
Ðường giải phóng mới đi một nửa
Nửa mình còn trong nước lửa sôi
Một thân không thể chia đôi
Lửa gươm không thể cắt rời núi sông
(Ba mươi năm đời ta có Ðảng)
Cái tôi trữ tình sôi sục được thể hiện trên nền hiện thực hoành tráng của môi trường sống đời thường mới. Gió lộng còn là một thơ của lòng tri ân, nghĩa tình so với Ðảng, Bác Hồ, với nhân dân. Tinh thần quốc tế vô sản cũng rất được đề cập (qua tình cảm so với Liên Xô, Lê Nin).
– Giọng anh hùng ca ngày càng xác lập, đề tài có sức bao quát hiện thực, ý thơ mang tầm tư tưởng cao.
– Những bài thơ tiêu biểu vượt trội: Trên miền Bắc ngày xuân; Với Lê Nin; Người con gái Việt Nam; Thù muôn đời muôn kiếp không tan; Em ơi Ba Lan; Ba mươi năm đời ta có Ðảng; Tiếng ru; Bài ca xuân 1961; Mẹ Tơm.
4. Ra trận
– Gồm 31 bài, sáng tác trong 10 năm chống Mỹ (1962 – 1971).
– Hai dòng thơ mở đầu (ở bài thứ nhất) thể hiện cảm hứng chủ yếu của tất cả tập thơ :
Tôi muốn viết những dòng thơ tươi xanh
Vẫn nóng viết những dòng thơ lửa cháy
Vốn là hồn thơ của yêu thương, nghĩa tình, Tố Hữu ao ước được làm thơ ngợi ca thanh thản. Nhưng khi miền Nam, rồi toàn nước, chìm trong nước sôi lửa bỏng thì “Có thể nào yên, trọn vẹn có thể nào khuây”. Dành phần lớn tận tâm để ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng, do đó, giọng điệu tập thơ thấm đẫm chất hùng ca.
– Những bài thơ tiêu biểu vượt trội: Có thể nào yên; Miền Nam; Trên đường thiên lý; Hãy nhớ lấy lời tôi; Tiếng hát sang xuân; Chiếc áo xanh; Mẹ Suốt; Êmily, con; Kính gửi cụ Nguyễn Du; Tấm ảnh; Bác ơi; Theo chân Bác.
5. Máu và hoa
– Gồm 13 bài, sáng tác trong 6 năm (1971 – 1977); có ý nghĩa tổng kết quy trình tăng trưởng của dân tộc bản địa, của Cách mạng Việt Nam một hành trình dài đầy máu, đầy hoa, Năm mươi năm máu đỏ thành hoa.
– “Máu”: hình tượng của nỗi đau uất hận trong hàng nghìn năm nô lệ và sự hi sinh, xả thân vì nghĩa lớn, xối máu nóng rửa vết nhơ nô lệ. “Hoa”: hình tượng cho vẻ đẹp của lý tưởng cộng sản, của chủ nghĩa anh hùng và nụ cười ngày thắng lợi.
– Xuất hiện nhiều bài thơ trường thiên với cảm xúc tổng hợp, bao quát hơn nửa thế kỷ đấu tranh (Nước non ngàn dặm; Với Ðảng, ngày xuân).
– Những bài thơ tiêu biểu vượt trội: Việt Nam máu và hoa; Nước non ngàn dặm; Với Ðảng, ngày xuân; Một khúc ca xuân.
6. Một tiếng đờn
– Gồm 72 bài, xuất bản năm 1993; được phần thưởng của Asian.
– Là những dòng tâm tư nguyện vọng, trăn trở từ mạch cảm xúc trong thời hòa bình. Ðời thôi lửa cháy, nên xuất hiện những dòng thơ tươi xanh mang đậm cảm hứng thế sự. Ðề tài thơ phong phú, phong phú chủng loại: ngợi ca vẻ đẹp của quê nhà, con người; công cuộc xây dựng giang sơn đầy phức tạp; tình yêu và số phận con người; Âm hưởng thơ bớt vang xa (hướng ngoại) mà vọng sâu hơn (khuynh hướng về trong)
Em ơi nghe đó, trong đêm lạnh
Ðằm thắm bên một tiếng đờn
– Ngoài giọng anh hùng ca vốn có, thêm giọng trầm lắng, đôi lúc xót xa:
Mới bình minh đó, đã hoàng hôn
Ðang nụ cười tươi, bỗng lệ tuôn
Ðời thường sớm nắng chiều mưa vậy
Khuấy động lòng ta biết mấy buồn!
(Một tiếng đờn)
– Những bài thơ tiêu biểu vượt trội: Một khúc ca; Ðêm thời gian ở thời gian cuối năm; Ðêm thu quan họ; Ðảng và thơ; Một tiếng đờn; Lạ chưa?; Xuân hành 92; Ta lại đi; Anh cùng em.
Nhận xét
1. Con đường thơ của Tố Hữu và quy trình tăng trưởng của Cách mạng Việt Nam là tuy nhiên hành. Bám thật chắc vào hiện thực đời sống, ở những khúc quanh, những bước ngoặt quan trọng, thơ Tố Hữu thường tỏ ra thích ứng rất nhanh nên cắm được nhiều cột mốc lịch sử dân tộc bản địa. Tố Hữu là người viết sử Việt Nam tân tiến bằng thơ.
2. Tố Hữu là hình ảnh tiêu biểu vượt trội của một kiểu nhà thơ mới nhà thơ trữ tình chính trị. Giữa nhà thơ chiến sỹ ấy và quần chúng nhân dân không tồn tại một khoảng chừng giãn cách không khí hoặc tâm tưởng nào. Nhưng không phải một sớm một chiều, cái tôi trữ tình của Tố Hữu đã có được ngay sự hòa hợp nhuần nhị tuyệt vời với đời sống. Cần một quy trình lâu dài, với nỗ lực không ngừng nghỉ của mình mình và sự tương hỗ từ môi trường sống đời thường mới tốt đẹp Người yêu người sống để yêu nhau.
III. NHỮNG ÐẶC ÐIỂM CHÍNH CỦA PHONG CÁCH THƠ
1. Ðỉnh cao của thơ trữ tình chính trị trong văn học Việt Nam tân tiến.
Ở đó, có sự kế tục truyền thống cuội nguồn thơ văn yêu nước thời Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, thơ ca Xô Viết Nghệ Tĩnh; kết thích phù hợp với những tăng cấp cải tiến nghệ thuật và thẩm mỹ theo Xu thế tân tiến hóa. Thơ Tố Hữu là tiếng lòng của một kiểu nhà thơ mới, đứng giữa lòng môi trường sống đời thường mà cất lời lôi kéo đấu tranh. Qua tâm hồn chan chứa yêu thương của nhà thơ, những yếu tố và sự kiện chính trị tương quan tới vận mệnh cả dân tộc bản địa đều thành nguồn xúc cảm nghệ thuật và thẩm mỹ mãnh liệt. Do đó, khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn bao trùm phần lớn sáng tác của Tố Hữu. Nhân vật trữ tình luôn nhân danh Ðảng, nhân danh xã hội; tập hợp những phẩm chất tốt đẹp của dân tộc bản địa, của giai cấp; được thổi lên tầm vóc mới nên nhiều khi mang vẻ đẹp phi thường.
2. Thơ của lẽ sống lớn, tình cảm lớn.
+ Thế giới quan của Tố Hữu, ngay từ buổi đầu, đã mang thực ra cách mạng. Khi được “Mặt trời chân lý chói qua tim”, nhà thơ nhận ra con phố giải thoát duy nhất cho dân tộc bản địa Việt Nam: Cách mạng vô sản. Bao chông gai thử thách đang chờ đón, nhưng có hề gì, người thanh niên ấy đã nguyện dâng toàn bộ để tôn thờ chủ nghĩa. Lý tưởng cách mạng tiên tiến và phát triển của thời đại làm sục sôi nhiệt huyết trong trái tim chan chứa yêu thương. Giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc bản địa, đem lại niềm hạnh phúc cho mọi người đang trở thành sự nghiệp, lẽ sống tha thiết, thôi thúc nhà thơ hiến dâng trọn đời sống. Quyết tâm nhảy vào vì nghĩa lớn và lòng trung thành với chủ tuyệt đối tạo ra chất men say kỳ diệu, có sức lôi cuốn tự nhiên, lâu bền.
+ Thơ Tố Hữu thể hiện nụ cười, nỗi buồn và thái độ yêu – ghét đúng đắn. Ðó là tâm trạng của một người nguyện gắn bó máu thịt với nhân dân. Là tiếng nói đồng ý, đống ý, tiếng nói đồng chí. Thơ ấy, đã vui thì vui bất tuyệt, còn đau khổ thì “Có khổ đau nào đau khổ hơn/ Trái tim tự xát muối, đơn độc”. Nhân sinh quan của Tố Hữu cũng mang thực ra cách mạng thâm thúy: yêu giang sơn, con người và cái Thiện; ghét quân địch phi nhân, ghét cái Ác. Nhưng không phải kiểu yêu ghét suông có sắc tố cải lương, lúc nào thì cũng dẫn đến hành vi quyết liệt: tranh đấu tới cùng để bảo vệ chính nghĩa; lên án, tiêu diệt những thế lực phản cách mạng, thù địch với con người.
3. Giọng điệu tâm tình ngọt ngào, tha thiết, hồn nhiên.
+ Dù là những dòng thơ tươi xanh hay những dòng thơ lửa cháy, giọng thơ Tố Hữu vẫn một điệu sôi sục, mãnh liệt. Nhà thơ đặc biệt quan trọng rung động với nghĩa tình cách mạng sâu nặng, luôn hướng tới đồng bào đồng chí mà chân thành giãi bày tâm sự, lôi kéo, nhắn nhủ. Giọng thơ có cái duyên riêng của hồn thơ xứ Huế.
+ Sống và chiến đấu, toàn bộ cho Tổ quốc, Tố Hữu không mảy may so hơn tính thiệt cho riêng mình. Mối quan hệ giữa nhà thơ với quần chúng lúc nào thì cũng rất mực thân thiện, thủy chung, tin yêu tuyệt đối. Do đó, trong ước vọng về một thiên đường trên mặt đất Người yêu người sống để yêu nhau”, tiếng lòng của nhà thơ được thể hiện một cách hồn nhiên.
4. Nghệ thuật thơ vừa giàu tính dân tộc bản địa vừa rất tân tiến.
Dân tộc đa phần ở hình thức (thể thơ, ngôn từ, hình ảnh, kết cấu). Hiện đại đa phần trong đề tài, tư tưởng chủ đề (những giá trị truyền thống cuội nguồn được cảm nhận và thể hiện trên tinh thần mới mẻ).
IV. KẾT LUẬN CHUNG
+ Tố Hữu là nhà thơ lớn của văn học Việt Nam tân tiến. Trải qua một khoảng chừng thời hạn dài hơn thế nữa nửa thế kỷ, tiếng thơ ông đã có tác động sâu xa đến tư tưởng và tình cảm của fan hâm mộ nhiều thế hệ. Con đường thơ ấy là hành trình dài đi tìm và phát hiện sự phối hợp diệu kỳ giữa Cách mạng và dân tộc bản địa trong nghệ thuật và thẩm mỹ thơ ca.
+ Sự nghiệp sáng tác đồ sộ củaTố Hữulà một bộ phận không thể thiếu trong vốn văn hóa truyền thống tinh thần của quần chúng Cách mạng. Từ tầm nhìn, thời gian rất khác nhau, sẽ thấy những tầng ý nghĩa rất khác nhau của kho tàng nghệ thuật và thẩm mỹ ấy. Có thể đôi chỗ còn thô ráp, thiếu sự gọt giũa thiết yếu hoặc ồn ào, sáo mòn. Nhưng trên đại thể, bằng quan điểm rõ ràng lịch sử dân tộc bản địa và lập trường Cách mạng, trọn vẹn trọn vẹn có thể xác lập: thơ Tố Hữu là một giá trị. Tất nhiên, nó sẽ bất tử.
Sơ đồ tư duy – tác giả Tố Hữu
Reply
7
0
Chia sẻ
– Một số Keyword tìm kiếm nhiều : ” đoạn Clip hướng dẫn Đề bài – trình làng tác giả tố hữu – ngữ văn 12 tiên tiến và phát triển nhất , Share Link Cập nhật Đề bài – trình làng tác giả tố hữu – ngữ văn 12 “.
You trọn vẹn có thể để lại phản hồi nếu gặp yếu tố chưa hiểu nghen.
#Đề #bài #giới #thiệu #tác #giả #tố #hữu #ngữ #văn