Mục lục bài viết
Update: 2022-02-27 16:04:15,Quý khách Cần biết về Tại sao đầu thời cận đại văn hóa truyền thống lại sở hữu Đk tăng trưởng. Quý khách trọn vẹn có thể lại Thảo luận ở phía dưới để Mình đc tương hỗ.
Chi tiết
Chuyên mục: Bài 7: Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
– Những người khốn khổ :
Tóm lược đại ý quan trọng trong bài
– Ghi lại những nét hiện thực về xã hội Pháp vào lúc 1830. Một xã hội tư sản tàn bạo được phản ánh trong những nhân vật phản diện như Giave, Tênácđiê. Tình trạng cùng khổ của người dân lao động cũng rất được mô tả bằng những cảnh thương tâm của một người cố nông sau trở thành tù phạm, một người mẹ, một đứa trẻ sống trong cảnh kinh khủng của đời sống tối tăm, ngạt thở. Dưới ngòi bút của Hugo, Paris ngày cách mạng 1832 đã sống dậy, tưng bừng, can đảm và mạnh mẽ, một Paris nghèo khổ nhưng thiết tha yêu tự do.
– Diễn tả xã hội tư sản với một số trong những nhân vật gian ác, tàn nhẫn, vô lương tâm , trình diễn quyết sách như một thực thể nhất trí trong việc áp bức, bóc lột, ruồng rẫy những người dân cùng khổ, đè lên trên người họ như một thứ định mệnh quyết liệt với những thứ công cụ ghê tởm như tòa án, tổ chức triển khai cảnh binh, quân đội, nhà tù, với báo chí truyền thông, dư luận, thành kiến, tập quán.
Xem tiếp…
Chi tiết
Chuyên mục: Bài 7: Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đạiLĩnh vựcTác giả – Tác phẩmVăn học
Đầu thời cận đại:
– Cooc-nây (1606 – 1684) thảm kịch cổ xưa Pháp.
– La Phông-ten (1621 – 1695) là nhà thơ ngụ ngôn Pháp.
– Mô-li-e (1622 – 1673) là người mở đầu cho nền hài kịch cổ xưa Pháp…
– Ban-dắc (Pháp 1799 – 1850).
– An-đéc-xen (Đan Mạch, 1805 – 1875).
– Pu-skin (Nga, 1799 – 1837).
– Tào Tuyết Cần (1716 – 1763) của Trung Quốc; Nhật Bản có nhà thơ, nhà soạn kịch xuất sắc Chi-ka-mát-xư Môn-đa-ê-môn (1653 – 1725); ở Việt Nam thế kỉ XVIII có nhà bác học Lê Quý Đôn (1726 – 1784),… lợi của chủ nghĩa tư bản.
Trong suốt thời cận đại:
– Vích to Huy-gô (1802 – 1885): Những người khốn khổ, thể hiện lòng yêu thương vô hạn so với những người dân đau khổ, mong tìm niềm hạnh phúc cho họ.
Lép Tôn-xtôi (1828 – 1910): Chiến tranh và hòa bình, An-na Ka rê ni na, Phục sinh .chống lại phong kiến Nga Hoàng
– Mác-Tuên (1935 – 1910): Những cuộc phiêu lưu của Tôm Xoay ơ, trào phúng, vui nhộn, mang tinh thần phê phán thâm thúy .
– Pu-skin – Nga; Ban dắc – Pháp…..
– Lỗ Tấn (1881 – 1936): A.Q.. Chính chuyện; Nhật kí người điên, Thuốc,…
– Ra-bin-đra-nát Ta-go – Ấn Độ, thơ, kịch, tiểu thuyết, truyện ngắn…tập Thơ Dâng…thể hiện lòng yêu nước, yêu hoà bình và tình nhân đạo…
Hô-xê Mác-ti (1823 – 1893): nhà thơ nổi tiếng của Cu ba.
Nghệ thuật
– Kiến trúc: Cung điện Véc xai được hoàn thành xong vào năm 1708; Bảo tàng Anh; Viện kho lưu trữ bảo tàng Ec-mi-ta-giơ; Bảo tàng Lu-vrơ (Pa-ri-Pháp), là kho lưu trữ bảo tàng bằng hiện vật lớn số 1 toàn thế giới.
– Hội hoạ: họa sỹ Van Gốc (Hà Lan) với tác phẩm Hoa hướng dương, Phu-gita (Nhật Bản), Pi-cát-xô (Tây Ban Nha)… Lê-vi-tan (Nga)
Rem-bran (1606-1669) – hà Lan, vẽ chân dung, phong cảnh.
– Âm nhạc: Trai-cốp-ki với Hồ thiên nga, Người đẹp ngủ trong rừng
Bét tô ven – Đức – sáng tác thấm đượm tinh thần dân chủ cách mạng.
– Mô da (1756-1791)- người Áo.
* Những thành tựu về mặt tư tưởng, văn hóa truyền thống đến thế kỉ XIX
– Trào lưu Triết học Ánh sáng thế kỉ XVII – XVIII ở Pháp, tiêu biểu vượt trội như: Mông-te-xki-ơ (1689 – 1755); Vôn-te (1694 – 1778); G. Rút-tô (1712 – 1778)
=> Nhóm Bách khoa toàn thư do Đi-đơ-rô đứng đầu. Được ví Như những khẩu đại bác, mở đường cho bộ binh xuất kích
Nhận xét:
Đóng góp: Phản ánh hiện thực xã hội (nghèo đói, khốn khổ, cơ cực, cuộc chiến tranh xâm lược phi nghĩa …), sử dụng ngòi bút để đấu tranh với quân xâm lược và quyết sách phong kiến , mở đường cho chủ nghĩa tư bản tăng trưởng , mong ước xây dựng một xã hội mới tốt đẹp hơn , góp thêm phần làm giàu cho tri thức của quả đât
Hạn chế: Những góp phần trên không thể nào đánh thắng được bọn quyền lực tối cao, thống trị; không thể hỗ trợ cho nhân dân thoát khỏi vòng nô lệ
Xem tiếp…
Chi tiết
Chuyên mục: Bài 7: Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
Xem tiếp…
Chi tiết
Chuyên mục: Bài 7: Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
– Học thuyết chủ nghĩa xã hội khoa học là một khối mạng lưới hệ thống lý luận khoa học Ra đời trong Đk lịch sử dân tộc bản địa:
– Chủ nghĩa tư bản đã chuyển sang quá trình đế quốc chủ nghĩa.
– Sự áp bức bóc lột của giai cấp tư sản quá trình chủ nghĩa đế quốc.
– Phong trào công nhân tăng trưởng, cùng với học thuyết Chủ nghĩa xã hội khoa học Ra đời do C.Mác và Ph. Ăngghen xây dựng, được Lê-nin tăng trưởng.
– Nội dung
– Kế thừa, tăng trưởng có tinh lọc những thành tựu của khoa học xã hội và tự nhiên mà loài người đã đạt được, đa phần từ thế kỉ XIX (định luật bảo toàn và chuyển hóa tích điện, học thuyết tế bào, thuyết tiến hóa của những giống loài, những trào lưu triết học cổ xưa Đức, học thuyết kinh tế tài chính Anh và lý luận về chủ nghĩa xã hội ngoạn mục ở Pháp).
– Học thuyết gồm bà bộ phận chính: triết học, kinh tế tài chính – chính trị học và chủ nghĩa xã hội khoa học (Chủ nghĩa duy vật biện chứng và Chủ nghĩa duy vật lịch sử dân tộc bản địa phối hợp ngặt nghèo với nhau).
– Điểm khác: Xây dựng học thuyết của tớ trên quan điểm, lập trường giai cấp công nhân, thực tiễn đấu tranh của trào lưu cách mạng vô sản toàn thế giới,hình thành khối mạng lưới hệ thống lý luận vừa mới khoa học vừa cách mạng
– Vai trò
– Là đỉnh điểm của trí tuệ loài người, là cương lĩnh cách mạng cho cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, xây dựng xã hội cộng sản.
– Và mở ra kỷ nguyên mới cho việc tăng trưởng của khoa học (tự nhiên và xã hội, nhân văn).
Xem tiếp…
Chi tiết
Chuyên mục: Bài 7: Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
Hoàn cảnh Ra đời của CNXH ngoạn mục:
– Sự bóc lột tàn nhẫn người lao động của giai cấp tư sản.
– Những người tư sản tiến bộ thông cảm với nỗi khổ của người lao động mong ước xây dựng một quyết sách tốt đẹp hơn, không tồn tại tư hữu và bóc lột.
– Chủ nghĩa xã hội ngoạn mục Ra đời đại diện thay mặt thay mặt là Xanhximông, Phuriê, Ooen.
– Những mặt tích của CNXH ngoạn mục
– Nhân thức được mặt trái của quyết sách tư sản là bóc lột lao động.
– Phê phán thâm thúy xã hội tư bản, Dự kiến tương lai.
– Hạn chế:
– Không vạch ra được lối thoát, không lý giải được thực ra của quyết sách đó.
– Không thấy được vai trò và sức mạnh mẽ của gia cấp công nhân.
– Ý nghĩa: Là tư tưởng tiến bộ trong XH lúc đó. Cổ vũ nguồn lao động đấu tranh, là tiền đề Ra đời của chủ nghĩa Mác.
Xem tiếp…
Page 1 of 2
Reply
9
0
Chia sẻ
– Một số từ khóa tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Tại sao đầu thời cận đại văn hóa truyền thống lại sở hữu Đk tăng trưởng tiên tiến và phát triển nhất , Chia Sẻ Link Tải Tại sao đầu thời cận đại văn hóa truyền thống lại sở hữu Đk tăng trưởng “.
Quý khách trọn vẹn có thể để lại Comments nếu gặp yếu tố chưa hiểu nghen.
#Tại #sao #đầu #thời #cận #đại #văn #hóa #lại #có #điều #kiện #phát #triển Tại sao đầu thời cận đại văn hóa truyền thống lại sở hữu Đk tăng trưởng