Mục lục bài viết
Cập Nhật: 2022-03-27 06:04:16,You Cần kiến thức và kỹ năng về Lá vàng rơi trên giấy tờ Ngoài trời mưa bụi bay giải pháp tu từ. Bạn trọn vẹn có thể lại Báo lỗi ở phía dưới để Tác giả đc lý giải rõ ràng hơn.
Tóm lược đại ý quan trọng trong bài
Bài làm:
Trả lời:
Những câu thơ này vừa tả cảnh vừa tả tình. Trong cảnh có tình, trong tình có cảnh. Những tờ giấy đỏ được bày ra nhưng không được đụng đến, chúng phải nằm một chỗ cảm hứng như không tồn tại ai cần, không tồn tại ai thèm để ý. Mực được để trong nghiên nhưng cũng chẳng được sử dụng. Cảnh đó là giấy đỏ nằm im không được sử dụng, mực không sóng sánh. Tình là cái buồn man mác của nỗi đơn độc của mực và giấy cũng là nỗi buồn của ông đồ. Lá vàng rơi, mưa bay lất phất ngoài trời là cảnh, cảnh này tạo ra tình cảnh tiêu điều, xơ xác man mác buồn. Tình đó là yếu tố cộng hưởng giữa cảnh với cảm xúc trong tâm người. Sự đơn độc, lạc lõng của ông đồ trên phố xá đông người qua lại với mưa bụi bay, với chiếc lá vàng rơi trên giấy tờ càng làm cho những người dân đọc cảm thấy nao lòng. Sự trân trọng, tôn kính với ông đồ – một lớp người xưa cũ, đang không hề, thay vào đó là yếu tố thờ ơ, lạnh lùng đi lướt qua ông của những người dân qua phố…
Đề: Viết đoạn văn phân tích cái hay của hình ảnh thơ: Lá vàng rơi trên giấy tờ. Ngoài giời mưa bụi bay
“Lá vàng rơi trên giấy tờ
Ngoài giời mưa bụi bay”
Hình ảnh “lá vàng” gợi đến việc tàn phai, rơi rụng. Nhưng đầu xuân sao lại sở hữu “lá vàng”? “Lá vàng rơi trên giấy tờ”, giấy ấy đó là “Giấy đỏ buồn không thắm”. Hình ảnh “lá vàng” gợi đến thân phận ông đồ trong bài thơ. Ông đã biết thành xã hội bỏ rơi, ông đã gắng níu kéo đời sống thầm lặng bẽ bàng ngồi bên lề phố “đông người qua” nhưng so với thời đại mới đang sục sôi, tất bật thì ông chỉ là chiếc lá úa tàn đang rụng rơi cay đắng. Nỗi buồn ấy lặng lẽ và tê tái, nó khiến trận mưa xuân vốn tiềm ẩn sức sống bền chắc, dai dẳng cũng trở thành vắng ngắt, xót xa:
“Ngoài giời mưa bụi bay”. “Giời” chứ không phải là “trời”. Đó là cách gọi của dân gian, của những “người muôn năm cũ”, trong số đó có ông đồ. Câu thơ gợi cái ngước nhìn buồn thẳm của ông trước làn mưa bụi nhạt nhòa. Dẫu chỉ là mưa bụi, mưa bay nhưng nó cũng đủ sức xóa mờ đi dấu vết của tất cả một lớp người. Âu cũng bởi lớp người ấy quá mong manh, nhỏ bé!
“Lá vàng rơi trên giấy tờ
Ngoài giời mưa bụi bay”
Hình ảnh “lá vàng” gợi đến việc tàn phai, rơi rụng. Nhưng đầu xuân sao lại sở hữu “lá vàng”? “Lá vàng rơi trên giấy tờ”, giấy ấy đó là “Giấy đỏ buồn không thắm”. Hình ảnh “lá vàng” gợi đến thân phận ông đồ trong bài thơ. Ông đã biết thành xã hội bỏ rơi, ông đã gắng níu kéo đời sống thầm lặng bẽ bàng ngồi bên lề phố “đông người qua” nhưng so với thời đại mới đang sục sôi, tất bật thì ông chỉ là chiếc lá úa tàn đang rụng rơi cay đắng. Nỗi buồn ấy lặng lẽ và tê tái, nó khiến trận mưa xuân vốn tiềm ẩn sức sống bền chắc, dai dẳng cũng trở thành vắng ngắt, xót xa:
“Ngoài giời mưa bụi bay”.
“Giời” chứ không phải là “trời”. Đó là cách gọi của dân gian, của những “người muôn năm cũ”, trong số đó có ông đồ. Câu thơ gợi cái ngước nhìn buồn thẳm của ông trước làn mưa bụi nhạt nhòa. Dẫu chỉ là mưa bụi, mưa bay nhưng nó cũng đủ sức xóa mờ đi dấu vết của tất cả một lớp người. Âu cũng bởi lớp người ấy quá mong manh, nhỏ bé!
Loigiaihay
Câu hỏi: Biện pháp tu từ trong bài thơ Ông đồ
Trả lời:
– Biện pháp nhân hóa được sử dụng rất thành công xuất sắc: Giấy đỏ buồn không thắm / Mực đọng trong nghiên sầu giấy, mực không được động đến nên buồn, nên sầu, chúng cũng luôn có thể có tâm hồn, có cảm xúc như con người.
– Đây là những câu thơ mượn cảnh ngụ tình và ý tại ngôn ngoại. Tất cả cảnh vật ấy để thể hiện tâm trạng buồn của con người.
– So sánh:
“Hoa tay thảo những nét
Như phượng múa, rồng bay”
Các em cùng Toploigiai tìm hiểu thêm về những kiến thức và kỹ năng hữu về bài thơ Ông đồ
Mỗi năm hoa đào nở
Lại thấy ông đồ già
Bày mực Tàu, giấy đỏ
Bên phố đông người qua
Bao nhiêu người thuê viết
Tấm tắc ngợi khen tài:
“Hoa tay thảo những nét
Như phượng múa, rồng bay”
Nhưng mỗi năm mỗi vắng
Người thuê viết nay đâu?
Giấy đỏ buồn không thắm
Mực đọng trong nghiên sầu…
Ông đồ vẫn ngồi đấy
Qua hàng không tồn tại ai hay
Lá vàng rơi trên giấy tờ
Ngoài trời mưa bụi bay
Năm nay đào lại nở
Không thấy ông đồ xưa
Những người muôn năm cũ
Hồn ở đâu hiện giờ?
Trong những ngày Tết đến xuân về náo nức trên mọi nẻo đường, tình nhân thơ lại khẽ lắng mình trong một nhịp thơ giản dị đầy nhân văn của nhà thơ Vũ Đình Liên: bài thơ “Ông đồ”.
Bài thơ Ra đời khi ông đồ đang trở thành cái di tích lịch sử của thuở nào tàn. Nho học đã biết thành thất sủng, người ta đua nhau đuổi theo thời đại với chữ Pháp chữ Tây.
Hai đoạn đầu bài thơ, tác giả trình làng những ngày huy hoàng của ông đồ:
Bao nhiêu người thuê viết
Tấm tắc ngợi khen tài
Hoa tay thảo những nét
Như phượng múa rồng bay.
Những lời khen thật hào phóng, nhưng nghĩ kĩ đó chỉ là lời khen của những người dân ngoài giới bút nghiên. Đi viết câu đối thuê, bản thân việc ấy đã là nỗi lận đận, là bước thất thế của người theo nghiệp khoa bảng. Đỗ những thành quan nghè, quan thám, đỗ thấp thì cũng ông cử, ông tú, chứ ông đó là chưa đỗ đạt gì, công chưa thành, danh chưa toại, đành về quê dạy học, bốc thuốc, hay xem lí số ở nơi đô hội như có lần Tản Đà đã làm. Ngày tết, mài mực bán chữ ngoài vỉa hè chắc cũng là việc bất đắc dĩ của nho gia. Chữ thì cho chứ ai lại bán. Bán chữ là cái cực của kẻ sĩ ở mọi thời. Bà con yêu quý và cũng thán phục cái thú chữ mà bà con không biết, hay chỉ võ vẽ, nên mới khen lao đến vậy. Lời khen này sẽ không mang lại vinh quang cho ông đồ, trọn vẹn có thể ông còn tủi nữa, nhưng nó an ủi ông nhiều, nó là cái tình của người đời vào hồi vận mạt của ông. Tác giả trình làng: cùng với hoa đào, mỗi năm mới tết đến có một lần chứ nhiều nhặn gì đâu, giấy đỏ mực tàu, chữ nghĩa thánh hiền bày trên hè phố. Đừng nghĩ đến chuyện khoa bảng, hãy nghĩ trên cương vị người bán, thì đấy là hai đoạn thơ vui vì nó nói được sự đắt hàng, ông đồ còn sống được, trọn vẹn có thể tồn tại trong cái xã hội đang dịch chuyển này. Nhưng đời sống đang không như vậy mãi, cái ý thích của người ta cũng thay đổi theo thời cuộc. Lớp người mới lớn không tồn tại liên hệ gì để mà quyến luyến cái thứ chữ tượng hình kia. Cái tài viết chân, thảo, triện, lệ của ông đồ chữ tốt kia, họ không cần thiết phải ghi nhận đến:
Nhưng mỗi năm mỗi vắng
Người thuê viết nay đâu?
Giấy đỏ buồn không thắm
Mực đọng trong nghiên sầu…
Ông đồ vẫn ngồi đấy
Qua hàng không tồn tại ai hay
Lá vàng rơi trên giấy tờ
Ngoài giời mưa bụi bay
Ông đồ rơi vào tình cảnh một nghệ sĩ hết công chúng, một cô nàng hết nhan sắc. Còn duyên kẻ đón người đưa, Hết duyên đi sớm về trưa một mình. Ông đồ vẫn ngồi đấy mà không tồn tại ai hay. Cái hiện thực ngoài đời là thế và chỉ có thế, nó là yếu tố ế hàng. Nhưng ở thơ, cùng với cái hiện thực ấy còn là một nỗi lòng tác giả nên giấy đỏ như nhạt đi và nghiên mực hóa sầu tủi, Hay nhất là cộng hưởng vào nỗi sầu thảm này là cảnh mưa phùn gió mùa. Hiện thực trong thơ là hiện thực của nỗi lòng, nỗi lòng đang vui như trong năm ông đồ “đắt khách” nào có thấy gió mưa. Gió thổi lá bay, lá vàng cuối mùa rơi trên mặt giấy, nó rơi và nằm tại đấy vì mặt giấy không được sử dụng đến, chẳng mong ước gì phải nhặt cái lá ấy đi. Cái lá bất động trên cái chỗ không phải của nó đã cho toàn bộ chúng ta biết cả một dáng bó gối bất động của ông đồ rồi nhìn mưa bụi bay. Văn tả thật ít lời mà cảnh hiện ra như vẽ, không riêng gì có bóng hình ông đồ mà cả cái tiêu điều của xã hội qua mắt của ông đồ. Tác giả đã có những rõ ràng thật đắt: nơi ông đồ là bút mực, nơi trời đất là gió mưa, nơi xã hội là yếu tố thờ ơ không tồn tại ai hay. Thể thơ năm chữ vốn có sức biểu lộ những chuyện dâu bể, hoài niệm, đã tỏ ra rất đắc địa, nhịp điệu khơi gợi một nỗi buồn nhẹ mà thấm. Màn mưa bụi khép lại đoạn thơ thật ảm đạm, lạnh, buồn, vắng. Như vậy cũng chỉ với tám câu, bốn mươi chữ, đủ nói hết những bước chót của thuở nào tàn. Sự so sánh rõ ràng ở đoạn này tới đoạn trên: mực với mực, giấy với giấy, người với những người, càng cho ta cái ấn tượng thảng thốt, xót xa của sự việc biến thiên.
Có một khoảng chừng thời hạn trôi qua, khoảng chừng trống của đoạn thơ trước lúc vào bốn câu kết:
Năm nay đào lại nở
Không thấy ông đồ xưa
Những người muôn năm cũ
Hồn ở đâu hiện giờ?
Hãy trở lại câu thơ đầu bài Mỗi năm hoa đào nở để thấy quy luật cũ không hề đúng nữa. Ông đồ đã kiên trì vẫn ngồi đấy, nhưng trong năm này ông không hề kiên trì được nữa: Không thấy ông đồ xưa. Ông đã cố bám lấy xã hội tân tiến, lũ người tân tiến toàn bộ chúng ta đã nhìn thấy sự cố sức của ông, đã thấy ông chới với, nhưng toàn bộ chúng ta đang không làm gì, để đến hiện giờ quay nhìn lại, mới biết ông đã biết thành buông rơi tự lúc nào. Bóng dáng ông đâu phải bóng hình của một người, của một nghề, mà là dáng của tất cả thuở nào đại, bóng hình kí ức của chính tâm hồn toàn bộ chúng ta. Đến hiện giờ toàn bộ chúng ta mới thấy luyến tiếc, nhưng quá muộn rồi. Chúng ta hỏi nhau hay tự hỏi mình? Hỏi hay khấn khứa tưởng niệm, hay ân hận sám hối. Hai câu thơ hàm súc nhất của bài, toàn bộ chúng ta đọc ở đấy số phận của ông đồ và nhất là đọc được thái độ, tình cảm của tất cả một lớp người so với những gì thuộc về dân tộc bản địa, về ngữ pháp câu thơ này rất lạ, nhưng không tồn tại ai thấy cộm: Những người muôn năm cũ. Muôn năm, thật ra chỉ là vài năm, nhưng nói muôn năm mới tết đến đúng, thời ông đồ đã xa lắc rồi, đã lẫn vào với những bút, những nghiên rất xa trong lịch sử dân tộc bản địa. Chữ muôn năm cũ của câu trên dội xuống chữ hiện giờ của câu dưới càng gợi bâng khuâng luyến nhớ. Câu thơ không phải là nỗi đau nức nở, nó chỉ như một tiếng thở dài cảm thương, nuối tiếc khôn nguôi.
Reply
9
0
Chia sẻ
– Một số Keywords tìm kiếm nhiều : ” Review Lá vàng rơi trên giấy tờ Ngoài trời mưa bụi bay giải pháp tu từ tiên tiến và phát triển nhất , Chia Sẻ Link Down Lá vàng rơi trên giấy tờ Ngoài trời mưa bụi bay giải pháp tu từ “.
Bạn trọn vẹn có thể để lại phản hồi nếu gặp yếu tố chưa hiểu nha.
#Lá #vàng #rơi #trên #giấy #Ngoài #trời #mưa #bụi #bay #biện #pháp #từ Lá vàng rơi trên giấy tờ Ngoài trời mưa bụi bay giải pháp tu từ