Categories: Thủ Thuật Mới

Theo em phong cách của chủ tịch Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu Chi tiết

Mục lục bài viết

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu 2022

Cập Nhật: 2022-03-07 20:17:12,Bạn Cần tương hỗ về Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu. Quý khách trọn vẹn có thể lại Thảo luận ở cuối bài để Ad đc tương hỗ.


Học tập và tuân theo tư tưởng, đạo đức, phong thái Hồ Chí Minh trong Đảng và xã hội đã có một quy trình lịch sử dân tộc bản địa, lâu dài.Với từng người dân Việt Nam, quản trị Hồ Chí Minh luôn là hình tượng ngời sáng về đạo đức cách mạng, tấm gương hi sinh, hiến dâng trọn đời cho việc nghiệp cách mạng của Đảng, của dân tộc bản địa, hết lòng, rất là phụng sự tổ quốc, phục vụ nhân dân. Người không riêng gì có đấu tranh, mưu cầu môi trường sống đời thường ấm no, niềm hạnh phúc cho nhân dân mà còn để lại cho những thế hệ sau một di sản tinh thần vô cùng quý báu, đó là tư tưởng, là đạo đức, là phong thái Hồ Chí Minh.Tại lễ truy điệu của Người, trong điếu văn quản trị Hồ Chí Minh do đồng chí Lê Duẩn đọc đã xác lập “suốt đời học tập đạo đức, tác phong của người, bồi  dưỡng phẩm chất cách mạng, không sợ gian truân, không sợ hi sinh, rèn luyện mình thành những chiến sỹ trung thành với chủ với Đảng, với dân. Xứng đáng là đồng chí, là học trò của Hồ Chủ Tịch”.Và trong năm tiếp sau đó, khẩu hiệu “Sống, chiến đấu, lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại” với yêu cầu học tập và tuân theo gương Bác đã được toàn Đảng, toàn dân nêu cao tiến hành.Lần thứ nhất trong văn kiện Đại Hội VII của Đảng đã xác lập xây dựng Đảng trong sáng, vững mạnh không riêng gì có về chính trị, tư tưởng, tổ chức triển khai mà còn nhấn mạnh vấn đề xây dựng Đảng về đạo đức.Đây cũng là lần thứ nhất “Phong cách Hồ Chí Minh” được nhấn mạnh vấn đề chính thức trong văn kiện Đại Hội Đảng. Ngày 15/5/năm nay, Bộ Chính Trị khóa VII đã phát hành thông tư 05 về “Đẩy mạnh việc học tập và tuân theo tư tưởng, đạo đức, phong thái Hồ Chí Minh”. Với trọng tâm là học tập, tuân theo phong thái, tác phong Hồ Chí Minh về dân chủ, nêu gương, quần chúng, khoa học, nói song song với làm… với tiềm năng tạo động lực mới trong việc thay đổi phong thái, tác phong công tác làm việc của đội ngũ cán bộ, đảng viên, nhất là người đứng đầu những cấp, những ngành.Tư tưởng Hồ Chí Minh gồm tư tưởng về giải phóng dân tộc bản địa, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, tư tưởng về độc lập dân tộc bản địa gắn sát với chủ nghĩa xã hội, phối hợp sức mạnh dân tộc bản địa với sức mạnh thời đại, tư tưởng về sức mạnh mẽ của nhân dân, của khối đại đoàn kết dân tộc bản địa, tư tưởng về quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng Nhà nước thật sự của dân, do dân, vì dân, tư tưởng về quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân. Tư tưởng về tăng trưởng kinh tế tài chính và văn hóa truyền thống. Không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân. Tư tưởng về đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, tư tưởng về chăm sóc tu dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau. Tư tưởng về xây dựng Đảng trong sáng, vững mạnh. Cán bộ, Đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa là người nô lệ thật trung thành với chủ của nhân dân.Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng con phố giải phóng và tăng trưởng dân tộc bản địa. Là nền tảng vững chãi để Đảng ta vạch ra đường lối cách mạng đúng đắn, là sợi chỉ đỏ dẫn đường cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta, tiến hành có hiệu suất cao những trách nhiệm so với mỗi thời kì cách mạng.Tử tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần vô giá của dân tộc bản địa Việt Nam. Tư tưởng đó mãi sống với toàn bộ chúng ta vì nó đã thấm sâu vào quần chúng nhân dân, được kiểm nghiệm qua thực tiễn cách mạng, ngày càng tỏa sáng, sở hữu trái tim, khối óc của hàng triệu, hàng triệu người Việt Nam. Những giá trị tinh thần này đã, đang và sẽ mãi mãi là chân lí sáng ngời, góp thêm phần vào sự thiết kế và tăng trưởng của quả đât.Về vị trí của đạo đức trong đời sống xã hội và của từng người.Chủ Tịch Hồ Chí Minh đã xác lập đạo đức là gốc của người cách mạng, muốn làm cách mạng phải lấy đạo đức làm gốc, người viết : “Làm cách mạng để tôn tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang nhưng nó cũng là trách nhiệm rất nặng nề. Một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian truân. Sức có mạnh mới gánh nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành xong được trách nhiệm cách mạng vẻ vang.”Hồ Chí Minh coi đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và tăng trưởng con người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông, suối. Người viết : “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không tồn tại nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không tồn tại gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không tồn tại đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân.”Hồ Chủ Tịch ý niệm đạo đức cách mạng là nơi dựa hỗ trợ cho con người vững vàng trong mọi thử thách. Theo người, có đạo đức cách mạng thì gặp trở ngại, gian truân, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước… khi gặp thuận tiện và thành công xuất sắc cũng giữ vững tinh thần gian truân, chất phác, nhã nhặn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành xong trách nhiệm cho tốt chứ không kèn cựa về mặt thưởng thức, không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa.

Về những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam, quan điểm đạo đức Hồ Chí Minh đã bao quát những quan hệ cơ bản của con người trong xã hội, gồm có:

  • Một là so với giang sơn, dân tộc bản địa phải “Trung với nước, hiếu với dân”.
  • Hai là  với mọi người phải “yêu thương con người, sống có nghĩa, có tình”.
  • Ba là, với mình phải thực sự “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”.

Cần kiệm liên chính, chí công vô tư trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là quan hệ  “với tự mình”. Người ý niệm cần, kiệm, liêm, đó là bốn đức tính nên phải có của con người, mang một lẽ tự nhiên, như trời có bốn mùa, đất có bốn phương.Bốn là mở rộng quan hệ yêu thương con người so với toàn quả đât, người cách mạng phải có “tinh thần quốc tế trong sáng”.Về những nguyên tắc xây dựng và thực hành thực tế đạo đức, theo Hồ Chí Minh là lời nói phải song song với làm, phải nêu gương về đạo đức. Xây dựng đạo đức phải song song với chống. Đấu tranh chống lại xấu đi. Lạc hậu phải phát hiện sớm, phải để ý phòng ngừa, ngăn ngừa.Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời.Nội dung về phong thái Hồ Chí Minh được thể hiện trong mọi lãnh vực hoạt động giải trí và sinh hoạt của người tạo thành một chỉnh thể nhất quán, có mức giá trị khoa học, đạo đức và thẩm mĩ, gồm có một số trong những nội dung đó là : phong thái tư duy, phong thái thao tác, phong thái lãnh đạo, phong thái diễn đạt, phong thái ứng xử và phong thái sinh hoạt.Về phong thái tư duy: tư duy khoa học, cách mạng và tân tiến. Tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo. Tư duy hòa giải và hợp lý, uyển chuyển, có lý có tình.Về phong thái thao tác: thao tác một cách khoa học. Hồ Chí Minh yêu cầu thao tác gì rồi cũng phải khảo sát, nghiên cứu và phân tích, tích lũy thông tin, số liệu để nắm chắc thực ra tình hình “Đảng có làm rõ tình hình thì đặt quyết sách mới đúng”. Làm việc phải có chương trình, kế hoạch. Làm việc phải đúng giờ. Phải luôn thay đổi, sáng tạo, khước từ lối cũ, đường mòn. Đó là một phong thái không cố chấp, bảo thủ, luôn thay đổi. Người nói : “Tư tưởng bảo thủ như thể sợi dây cột chân, cột tay người ta… Muốn tiến bộ thì phải có tinh thần mạnh dạn, dám nghĩ dám làm”. Cuộc đời người là một tấm gương tuyệt vời về thay đổi, có sức động viên, khuyến khích, gởi mở sự thay đổi, sáng tạo cho từng toàn bộ chúng ta.Về phong thái ứng xử phải luôn nhã nhặn, nhã nhặn, lịch thiệp. Chân tình, nồng hậu, tự nhiên. Linh hoạt, dữ thế chủ động và biến hóa. Vui vẻ, hòa nhã. Xóa nhòa mọi khoảng chừng cách.Về phong thái sinh hoạt là phong thái sống cần kiệm liêm chính. Sống hòa giải và hợp lý thuần thục giữa văn hóa truyền thống Đông – Tây. Tôn trọng quy luật tự nhiên, gắn bó với vạn vật thiên nhiên.Tư tưởng Hồ Chí Minh là khối mạng lưới hệ thống những quan điểm toàn vẹn và thâm thúy về những yếu tố cơ bản của cách mạng Việt Nam. Đạo đức Hồ Chí Minh là tuyệt đối trung thành với chủ, kiên định lí tưởng cách mạng, đặt quyền lợi của Đảng, giang sơn, dân tộc bản địa lên trên toàn bộ… Là cần kiệm liêm chính chí công vô tư. Phong cách Hồ Chí Minh là những bài học kinh nghiệm tay nghề thâm thúy vô giá.

Với lòng biết ơn Chủ Tịch Hồ Chí Minh vô hạn, với tinh thần trách nhiệm trước Đảng, trước nhân dân và những trách nhiệm yêu cầu mới. Toàn Đảng, toàn quân và toàn dân hãy biến những tình cảm thiêng liêng so với Bác Hồ kính yêu thành ý chí, thành hành vi thiết thực. Chúng ta nguyện không ngừng nghỉ phấn đấu học tập và tuân theo tư tưởng đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh trong từng việc làm rõ ràng, đoàn kết một lòng. Sớm đưa việt nam bước tới đài vinh quang để sánh vai với những cường quốc năm châu.

Số người xem: 115874

Sức mạnh cảm hóa, mê hoặc và tập hợp được mọi người – đó là phong thái ứng xử, một tuyệt kỹ thành công xuất sắc trong suốt đời sống hoạt động giải trí và sinh hoạt cách mạng của quản trị Hồ Chí Minh. Bài viết đề cập những nét tiêu biểu vượt trội trong phong thái ứng xử của quản trị Hồ Chí Minh: nhã nhặn; khoan dung, độ lượng và tình yêu thương, tôn trọng con người… đấy là tấm gương mẫu mực về phong thái ứng xử của Người, để mỗi cán bộ, đảng viên luôn không ngừng nghỉ học tập và tuân theo trong môi trường sống đời thường và việc làm hằng ngày.

. Nguồn: TL

1. Phong cách Hồ Chí Minh là những đặc trưng giá trị (chân, thiện, mỹ), mang đậm dấu ấn thành viên, được thể hiện trong suốt đời sống hoạt động giải trí và sinh hoạt cách mạng rất là phong phú chủng loại, phong phú của Người. Trong số đó, phong thái ứng xử Hồ Chí Minh là một mẫu mực của phép đối nhân, xử thế; một nhân cách lớn, một tâm hồn lớn của lẽ phải, tình thương và bao dung to lớn.

Phong cách ứng xử đó là quan hệ giữa người với những người trong việc làm và trong môi trường sống đời thường hằng ngày. Nét nổi trội nhất của phong thái ứng xử Hồ Chí Minh đó là yếu tố nhã nhặn. Cố Tổng thống nước Cộng hòa Chilê Xanvađo Agienđê đã từng khái quát: “Nếu như muốn tìm một sự tiêu biểu vượt trội cho toàn bộ đời sống của quản trị Hồ Chí Minh thì đó là đức tính vô cùng giản dị và sự nhã nhặn phi thường”(1). Địa vị càng cao, uy tín càng lớn, quản trị Hồ Chí Minh càng nhã nhặn. Người từng nhấn mạnh vấn đề: “Khiêm tốn là nền tảng đạo đức của tất cả dân tộc bản địa Việt Nam. Đối với bản thân thì lúc nào thì cũng nhìn ra điều kém cỏi của tớ. Đối với đồng chí và bạn hữu thì ai cũng là thầy học của tớ, tìm cho được điều mình phải học tập. Đối với quân địch nên phải ghi nhận cái mạnh mẽ của địch, cái yếu của ta”(2).

Khi tiếp xúc với bất kể ai, Người không lúc nào đặt mình cao hơn nữa người khác mà rất dân chủ, bình đẳng; luôn thương yêu, kính trọng, tin tưởng và phát huy con người; quan tâm săn sóc đến tư tưởng, công tác làm việc, đời sống của từng người, từng giai tầng, lứa tuổi, không bỏ sót một ai; sống chan hòa, thân thiện với mọi người, nâng niu từng nhân cách. Người căn dặn cán bộ, đảng viên: “Đối với toàn bộ mọi người trong những tầng lớp dân chúng, ta phải có một thái độ mềm dẻo, khôn khéo, biết nhân nhượng, biết trọng nhân cách của người ta”(3).

quản trị Hồ Chí Minh luôn hành vi đúng như những điều tôi đã nói, Người có cách ứng xử mang đậm thực ra của người Việt Nam “kính già, yêu trẻ, trọng phụ nữ”. Rất nhiều người khi được gặp Bác đều phải có chung cảm tưởng là được gặp một con người rất Người, thương người; mới gặp lần đầu mà như thân thuộc từ lâu. Bác luôn có sức hút kỳ lạ với mọi người; được gặp Bác là được gặp một nhân cách tỏa sáng trải qua tư tưởng, đạo đức, phong thái của Người và nhờ vậy mà trưởng thành hơn. Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng có nhận xét thâm thúy: “Lúc gặp một con người, bất kể ai, thao tác gì, trong tình hình nào, Bác đều đem lại cho những người dân đó cái người ta cần, nó trọn vẹn có thể làm cho những người dân đó tâm lý, nó trọn vẹn có thể yên cầu người đó quá nhiều, và như vậy người này sẽ vươn lớn lên ngang tầm việc làm của tớ”(4).

quản trị Hồ Chí Minh chỉ rõ trái chiều với việc nhã nhặn là tính kiêu ngạo, mà biểu lộ của nó là tự cao, tự đại, tự cho mình là tài giỏi hơn hết, rồi chém gió, khoe khoang, cho ai cũng không bằng mình, không xem ai ra gì, việc gì rồi cũng muốn làm thầy người khác, thậm chí còn “Kiêu ngạo là bước tiên phong của thất bại”(5). Theo Người, càng cao, càng giỏi, càng có công lao càng phải khiêm nhường; người cách mạng không được hiếu danh, kiêu ngạo, đặc biệt quan trọng “người lãnh đạo tránh việc kiêu ngạo, mà nên hiểu thấu”(6), nghĩa là phải lắng nghe ý kiến của quần chúng nhân dân. Muốn hiểu biết, học hỏi dân chúng, thì phải có nhiệt thành, quyết tâm, phải nhã nhặn và chịu khó. Đối với vướng mắc “học ở đâu”, quản trị Hồ Chí Minh nhận định rằng: học ở trường, học ở sách vở, học lẫn nhau và học nhân dân. Không học nhân dân là một thiếu sót rất rộng, ai mà tự cho tôi đã biết đủ cả rồi thì người đó dốt nhất.

2. Phong cách ứng xử của quản trị Hồ Chí Minh đó là yếu tố bao dung, độ lượng vĩ đại, cảm hóa mọi người. Trong việc làm và môi trường sống đời thường thường ngày, cách xử lý và xử lý của Bác lúc nào thì cũng thấu lý, đạt tình, chan chứa lòng yêu thương và sự quan tâm đến con người. Trong tác phẩm Đường Kách mệnh (năm 1927), bàn về tư cách một người cách mệnh, Người chỉ rõ: “Với từng người thì khoan thứ”, tức là phải rộng tự do, hòa thích phù hợp với mọi người và rộng lòng tha thứ cho những người dân.

Đặc biệt, trong tác phẩm Sửa đổi lối thao tác (năm 1947), Người nhiều lần đề cập đến đức tính khoan dung, độ lượng của người lãnh đạo: phải ghi nhận yêu thương, quý trọng, thành tín và khoan dung so với những người dưới quyền; phải ghi nhận lắng nghe, hiểu thấu cán bộ, đảng viên và nhân dân; biết tôn trọng, đồng ý cái khác lạ… thì mới có thể trọn vẹn có thể tập hợp, giáo dục, sử dụng và phát huy được tiềm năng, sức mạnh mẽ của mọi người, mọi lực lượng phục vụ cho việc nghiệp chung. Đối với những người dân có thói hư tật xấu, thậm chí còn đã từng lầm đường lạc lối thì phải lấy lòng khoan dung, độ lượng mà giáo dục, cảm hóa họ, giúp sức họ tiến bộ, trở thành những người dân có ích cho xã hội. Người nhấn mạnh vấn đề, sông sâu, bể rộng thì bao nhiêu nước cũng chứa được; nhưng cái đĩa cạn, cái chén nhỏ thì chỉ một giọt nước cũng tràn trề. Vì vậy, chỉ sợ mình không tồn tại lòng bao dung nhân ái, chứ không sợ người ta không theo mình.

quản trị Hồ Chí Minh biết rõ việc xử thế xưa nay là yếu tố không thuận tiện và đơn thuần và giản dị, mà yên cầu tính đúng đắn, khôn khéo, tinh xảo rất cao. Với những trải nghiệm của mình tôi cũng như từ thực tiễn hoạt động giải trí và sinh hoạt cách mạng, Người đã có những đúc rút mang tính chất chất nguyên tắc, chân lý thâm thúy: “Sao cho đối đãi đúng với mọi người? Đó là một yếu tố rất trọng yếu”(7); “Cách so với cán bộ là một điều trọng yếu trong sự tổ chức triển khai việc làm. Cách so với cán bộ có khéo, có đúng thì mới có thể tiến hành được nguyên tắc: “Vấn đề cán bộ quyết định hành động mọi việc”(8). Trong yếu tố sử dụng cán bộ, Người nêu rõ: “Mình phải có lòng độ lượng vĩ đại thì mới có thể trọn vẹn có thể so với cán bộ một cách chí công vô tư, không tồn tại thành kiến, làm cho cán bộ khỏi bị bỏ rơi. Phải có tinh thần rộng tự do, mới trọn vẹn có thể gần gụi những người dân mình không ưa. Phải có tính chịu khó dạy bảo, mới trọn vẹn có thể nâng đỡ những đồng chí còn kém, hỗ trợ cho họ tiến bộ. Phải sáng suốt, mới khỏi bị bọn vu vơ vây hãm, mà cách xa cán bộ tốt. Phải có thái độ vui vẻ, thân thiện, những đồng chí mới vui lòng gần gụi mình”(9). Trách nhiệm của người lãnh đạo là làm cho cán bộ “ham thao tác, vui thao tác”(10); “Phải giúp cán bộ cho đúng – phải luôn luôn dùng lòng thân ái mà giúp sức, lãnh đạo cán bộ. Giúp họ sửa chữa thay thế những chỗ sai lầm đáng tiếc. Khen ngợi họ lúc họ làm được việc. Và phải luôn luôn trấn áp cán bộ”(11); so với nhân tài ngoài Đảng thì “toàn bộ chúng ta phải thật thà đoàn kết với họ, nâng đỡ họ. Phải thân thiết với họ, gần gụi họ, đem tài năng của mình giúp ích vào công cuộc kháng chiến cứu nước”(12). Đối với cán bộ bị sai lầm đáng tiếc, phải tìm cách đúng để giúp họ sửa chữa thay thế sai lầm đáng tiếc và khuyết điểm; phải dùng thái độ thân thiết, giúp họ tìm ra nguyên nhân vì sao mà sai lầm đáng tiếc. Làm thế nào mà sửa chữa thay thế. Phải lý giải rõ ràng, làm cho họ thấy rõ sai lầm đáng tiếc đó, từ này mà vui lòng sửa đổi.

Đối lập với khoan dung, độ lượng là bệnh hẹp hòi, ích kỷ. quản trị Hồ Chí Minh chỉ rõ, hẹp hòi là chỉ biết thành viên mình, xa rời tập thể, xa rời quần chúng, không biết dùng nhân tài, không biết phương pháp xử trí khôn khéo với mọi tầng lớp nhân dân để kêu gọi sức người, sức của và tinh thần đoàn kết phục vụ cho cách mạng. Bệnh hẹp hòi rất là tai hại và nguy hiểm, nó sẽ làm cho con người và tổ chức triển khai trở nên cô độc, mà “cô độc nhất định sẽ thất bại”; nó sinh ra tệ chia rẽ, bè phái, phá hoại sự thống nhất trong Đảng, làm mất đi sự thân ái, đoàn kết giữa đồng chí.

3. Xuyên suốt, nhất quán trong chiều sâu tư tưởng và ứng xử của quản trị Hồ Chí Minh là tình yêu thương, tôn trọng con người “… ở đời và làm người thì phải ghi nhận thương nước, thương dân, thương quả đât lao khổ”. Người nhấn mạnh vấn đề: “Hiểu chủ nghĩa Mác – Lênin là phải sống với nhau có tình có nghĩa. Nếu thuộc bao nhiêu sách mà sống không tồn tại tình có nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩa Mác – Lênin được”(13). Nhân nghĩa đó là cái gốc trong tiếp xúc, ứng xử giữa con người với con người, nên phải quan tâm đến thái độ, hành vi đối nhân xử thế của tớ sao cho có tình có nghĩa, thấu lý đạt tình, tránh việc cứng nhắc, máy móc hay lý luận suông.

Tư tưởng nhân ái, nhân văn cao cả của Người cũng là những tình cảm, hành vi rất chân thực, rõ ràng. Trong cuốn hồi ký Con đường theo Bác của đồng chí Hoàng Quốc Việt có viết: “Bác biết rõ tính cách và sinh hoạt của cán bộ để lựa chiều uốn nắn. Tính tôi hay nóng, Bác biết lắm. Một hôm, Bác bảo: “Lửa nóng làm mọi người rát mặt, trời nóng làm mọi người đầm đìa mồ hôi, con người ta nóng thường làm mọi người rất khó chịu”. Bác chỉ nói có ngần ấy lời, vậy mà tôi đã tâm lý nhiều, và sau lần đó, tính nóng có phần nào giảm sút.”(14). Trong quan hệ công tác làm việc Một trong những người dân đồng chí, đồng nghiệp với nhau, quản trị Hồ Chí Minh rất là lưu ý một điều là phải ghi nhận tôn trọng, thương yêu, giúp sức lẫn nhau. Trong Hồi ký của đồng chí Vũ Kỳ có kể: vào trong thời gian ngày sinh nhật Bác (ngày 19/5/1948) giữa rừng Việt Bắc, được ăn cơm với Bác: “Trong bữa tiệc hôm đó, tôi có tâm sự với Bác một số trong những yếu tố về đoàn kết của cục phận phục vụ. Tôi thưa với Bác:

– Cháu thao tác với Bác đã khá lâu, nhưng chưa một lần nào cháu thấy Bác nặng lời với cháu. Thế mà chỉ mấy bạn hữu, thỉnh thoảng chúng cháu lại cáu gắt nhau…

Bác vừa ăn vừa nghe tôi nói, rồi ôn tồn bảo tôi:

– Chú thao tác với Bác lâu, thì Bác thao tác với chú cũng lâu chứ, thế mà Bác có thấy lúc nào chú cáu gắt với Bác đâu!

Tôi đang ngỡ ngàng về kiểu cách đặt yếu tố của Bác thì đã nghe Bác nói tiếp với giọng hiền từ:

– Hai bác cháu ta có gì trở ngại thì bàn luận với nhau, cùng xử lý và xử lý, việc gì mà phải nặng lời, việc gì mà phải cáu gắt. Đó đó là vì Bác tôn trọng chú, chú tôn trọng Bác. Vì vậy, chú cứ tự nghĩ xem, trong quan hệ công tác làm việc những chú đã thật sự tôn trọng nhau chưa? Theo Bác, sở dĩ những chú hay cáu gắt với nhau cái đó là vì những chú chưa tôn trọng nhau đúng mức… Tự phê bình và phê bình cũng vậy. Phải đúng thời cơ và đúng phương pháp dán. Và điều quan trọng là phải ghi nhận tôn trọng lẫn nhau”(15).

Không phải ngẫu nhiên trong Di chúc, đoạn nói về yếu tố đoàn kết, thống nhất của Đảng, Người đã ghi thêm một câu: “Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau”. Suy cho cùng, đây đó là yếu tố cơ bản, quan trọng số 1 để bảo vệ bảo vệ an toàn đoàn kết thật sự trong Đảng và bao trùm lên toàn bộ là trong những quan hệ giữa người với những người. Nếu không xuất phát từ điểm chính yếu này thì chẳng có điều gì có ý nghĩa.

quản trị Hồ Chí Minh là tấm gương mẫu mực về nghệ thuật và thẩm mỹ ứng xử. Phong cách ứng xử của Người không phải là bẩm sinh, mà là kết quả của quy trình không ngừng nghỉ tự tu dưỡng, rèn luyện để hoàn thiện, trở thành một mẫu mực, tiêu biểu vượt trội cho văn hóa truyền thống ứng xử của dân tộc bản địa Việt Nam trong thời đại mới. Mỗi toàn bộ chúng ta đều trọn vẹn có thể học tập và tuân theo phong thái của Người để trở nên tốt đẹp hơn. Đối với cán bộ, đảng viên, nhất là người đứng đầu càng phải không ngừng nghỉ học tập, tu dưỡng, rèn luyện và trau dồi phong thái ứng xử có văn hóa truyền thống; phải thực sự là mẫu mực về nhân cách, lối sống. Người lãnh đạo, quản trị và vận hành là người truyền cảm hứng, động lực cho việc tăng trưởng sáng tạo những giá trị, những hình mẫu ứng xử trong tổ chức triển khai – người lãnh đạo phải là tấm gương mẫu mực trong tiến hành những giá trị, chuẩn mực đó.

Vì vậy, phải quan tâm, để ý đến cách hành xử của người lãnh đạo với cấp dưới và Nhân dân, sao cho bảo vệ bảo vệ an toàn sự thấu hiểu, tôn trọng, tin tưởng, quan tâm và thân thiện mọi người; tạo nên niềm tin, gây cảm xúc, hứng thú, hăng say trong việc làm với tinh thần tự giác, sáng tạo; đảm bảo lãnh đạo thực sự là “một nghệ thuật và thẩm mỹ động viên”, chứ không phải lãnh đạo theo phong cách mệnh lệnh, ra oai. Do đó, cần: “Tập trung nghiên cứu và phân tích, xác lập và triển khai xây dựng hệ giá trị vương quốc, hệ giá trị văn hóa truyền thống và chuẩn mực con người gắn với giữ gìn, tăng trưởng hệ giá trị mái ấm gia đình Việt Nam trong thời kỳ mới. Xây dựng và tiến hành những chuẩn mực văn hóa truyền thống trong lãnh đạo, quản trị và vận hành. Chú trọng xây dựng môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên văn hóa truyền thống văn phòng lành mạnh, dân chủ, đoàn kết, nhân văn; xây dựng văn hóa truyền thống doanh nghiệp, người kinh doanh thương mại và marketing”(16).

Phát huy vai trò, trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, nhất là người đứng đầu theo phương châm “chức vụ càng cao càng phải gương mẫu”. “Đề cao tính tiên phong, gương mẫu trong văn hóa truyền thống ứng xử của người lãnh đạo, cán bộ, đảng viên trong những cơ quan, cty chức năng”(17). Khuyến khích, động viên kịp thời những cán bộ, đảng viên có tinh thần, thái độ, hành vi ứng xử đẹp vì quyền lợi chung; đồng thời xử lý nghiêm những hành vi, thái độ ứng xử thiếu chuẩn mực của cán bộ, đảng viên gây bức xúc trong xã hội, xã hội./.

——————————

Ghi chú:

(1) Hồ Chí Minh – Một người châu Á của mọi thời đại, Nxb CTQG-ST, H.2010, tr.37.

(2) Nguyễn Văn Khoan, Bác Hồ viên ngọc quý của mọi thời đại, Nxb Thanh niên, H.2017, tr.214.

(3) Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 4, Nxb CTQG-ST, H.2011, tr.52.

(4) Phạm Văn Đồng, Hồ Chí Minh – Tinh hoa và khí phách của dân tộc bản địa, Nxb CTQG-ST, H.2012, tr.485.

(5),(6),(7),(8),(9),(10),(11),(12) Sđd, tập 5, tr.323, tr.325, tr.317, tr.324, tr.319, tr.293, tr.314, tr.315-316.

(13) Sđd, tập 15, tr.668.

(14) Hoàng Quốc Việt, Con đường theo Bác, Hồi ký, Nxb Thanh niên, H.2003, tr.230.

(15) Vũ Kỳ, Thư ký Bác Hồ kể chuyện, Nxb CTQG – ST, H.2005, tr.531-532.

(16) Bộ Chính trị, Kết luận số 01-KL/TW ngày 18/5/2021 về tiếp tục tiến hành Chỉ thị số 05-CT/TW “Về tăng cường học tập và tuân theo tư tưởng, đạo đức, phong thái Hồ Chí Minh”.

(17) Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, tập I, Nxb CTQG-ST, H.2021, tr.262.

TS. Nguyễn Mậu Linh – Học viện Chính trị khu vực III, Học viện Chính trị vương quốc Hồ Chí Minh

Theo: tcnn/

Reply
8
0
Chia sẻ

Video full hướng dẫn Share Link Cập nhật Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu ?

– Một số Keyword tìm kiếm nhiều : ” đoạn Clip hướng dẫn Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư tiên phong tiến nhất , Chia Sẻ Link Cập nhật Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu “.

Thảo Luận vướng mắc về Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu

Bạn trọn vẹn có thể để lại Comments nếu gặp yếu tố chưa hiểu nha.
#Theo #phong #cách #của #chủ #tịch #Hồ #Chí #Minh #được #hình #thành #tư #đầu Theo em phong thái của quản trị Hồ Chí Minh được hình thành tư đầu

Phương Bách

Published by
Phương Bách