Mục lục bài viết
Cập Nhật: 2022-03-11 00:13:11,You Cần biết về Cách mở bài nghị luận văn học 12. You trọn vẹn có thể lại Thảo luận ở phía dưới để Ad được tương hỗ.
Trong chương trình văn học lớp 12 có toàn bộ 18 tác phẩm văn học Việt Nam. Hãy cùng Toploigiai tìm hiểu thêm mẫu mở bài của 10 tác phẩm tiêu biểu vượt trội của văn học lớp 12 nhé!
Tóm lược đại ý quan trọng trong bài
Trải qua mấy ngàn năm lịch sử dân tộc bản địa, dân tộc bản địa ta phải đương đầu với đủ loại ngoại xâm: Từ Bắc xuống, từ Nam lên, từ Tây sang, từ Đông vào cho nên vì thế cùng với những chiến công hiển hách: phá Tống, bình Nguyên, diệt Minh, đuổi Thanh; nền văn học toàn bộ chúng ta đã và đang có những áng văn siêu phẩm xác lập đanh thép độc lập độc lập của dân tộc bản địa. Bên cạnh bài thơ Thần của Lý Thường Kiệt sang sảng ngâm trên sông Như Nguyệt, Bình Ngô đại cáo một thiên cổ hùng văn của Nguyễn Trãi, ngày này toàn bộ chúng ta có Tuyên ngôn Độc lập y một áng văn chính luận mẫu mực, nổi tiếng của quản trị Hồ Chí Minh, tinh hoa của dân tộc bản địa, khí phách của non sông…
Tuyên ngôn độc lập là một bài văn chính luận. Văn chính luận thuyết phục người đọc, người nghe bằng những lí lẽ, cũng như nếu đánh địch thì cũng đánh bằng những lí lẽ. Lợi khí của nó là những lí lẽ đanh thép, những lập luận ngặt nghèo, những dẫn chứng không chối cãi được. Văn chính luận nếu có dùng đến hình ảnh, có gợi đến tình cảm thì chẳng qua cũng chỉ sẽ phụ giúp thêm vào cho việc thuyết phục bằng lý lẽ mà thôi.
Nhà thơ Vũ Quần Phương đã nhận được xét và bài thơ Tây Tiến: “Quang Dũng đứng riêng một ốc hòn đảo, đặc biệt quan trọng với bài thơ Tây Tiến, ông không tồn tại điểm gì chung với những nhà thơ khác, ông đứng khác lạ như một quần hòn đảo giữa những nhà thơ kháng chiến”. Phải chăng cái mới, cái lạ, cái riêng không tương quan gì đến nhau ấy đó là tượng đài những người dân chiến sỹ, những người dân anh hùng của dân tộc bản địa đã quyết tử vì dân tộc bản địa, được tạc dựng lại vừa mang vẻ đẹp của sự việc can đảm và mạnh mẽ, kiên cường vừa mang vẻ đẹp hào hoa, lãng mạn.
Mọi trận cuộc chiến tranh rồi sẽ qua đi, bụi thời hạn trọn vẹn có thể phủ dày lên hình ảnh của những anh hùng vô danh, nhưng văn học với thiên chức thiêng liêng của nó đã khắc họa một cách vĩnh viễn vào tâm hồn người đọc hình ảnh những người dân con anh hùng của giang sơn đã ngã xuống vì nền độc lập của Tổ quốc trong suốt trường kỳ lịch sử dân tộc bản địa. Và “Tây Tiến” là một trong những trong những bài thơ hay, tiêu biểu vượt trội của Quang Dũng đã và đang dựng lên một bức tượng phật đài bất tử như vậy về người lính cách mạng trong cuộc kháng mặt trận kỳ chống thực dân Pháp xâm lược. Đó là bức tượng phật đài đã làm cho những người dân chiến sỹ yêu nước từng ngã xuống trong những tháng năm gian truân ấy bất tử cùng thời hạn
Bài thơ Việt Bắc là đỉnh điểm của thơ tố Hữu và cũng là thành tựu xuất sắc của thơ ca kháng chiến chống Pháp. Bài thơ Ra đời nhân một sự kiện lịch sử dân tộc bản địa: tháng 10 năm l954, những người dân kháng chiến rời địa thế căn cứ miền núi trở về miền xuôi. Từ điểm xuất phát ấy, bài thơ ngược về quá khứ để tưởng niệm thuở nào cách mạng và kháng chiến gian truân mà anh hùng, để nói lên nghĩa tình gắn bó thắm thiết với Việt Bắc, với Đảng và Bác Hồ, với giang sơn và nhân dân – toàn bộ là nguồn sức mạnh tinh thần to lớn để dân tộc bản địa ta vững vàng bước tiếp trên con phố cách mạng. Nội dung ấy được thể hiện bằng hình thức đậm tính dân tộc bản địa. Bài thơ rất tiêu biểu vượt trội cho phong thái thơ Tố Hữu.
Tố Hữu là nhà thơ lớn, con chim đầu đàn của nền thơ ca cách mạng Việt Nam, những đoạn đường thơ của ông đều gắn bó với những đoạn đường cách mạng dân tộc bản địa. Các tác phẩm của Tố Hữu luôn in đậm khuynh hướng trữ tình chính trị và đậm đà tính dân tộc bản địa. Và “Việt Bắc” là một trong những bài thơ hay nhất của đời thơ Tố Hữu, đồng thời cũng là đỉnh điểm của thơ kháng chiến chống Pháp. Nó được xem như một bản tổng kết bằng thơ cuộc kháng chiến chống Pháp gian truân, anh hùng của dân tộc bản địa và lời tri ân sâu nặng về nghĩa tình cách mạng. Đoạn trích “…” là lời của cán bộ kháng chiến về xuôi với những người dân Việt Bắc, như sự đáp lời cho vướng mắc đau đáu “Mình về phần mình có nhớ ta?”. Nếu như đồng bào Việt Bắc nhớ cán bộ kháng chiến thì cán bộ kháng chiến cũng để dành trọn tình cảm yêu thương cho những con người nghĩa tình ấy. Một tình cảm tri ân đồng vọng.
Đất Nước – hai tiếng thiêng liêng ấy vang lên tự sâu thẳm tâm hồn ta vừa cao cả, trang trọng, vừa xiết bao bình dị, thân thiện. Hình tượng Đất nước đã khơi nguồn cho biết thêm thêm bao hồn thơ cất cánh. Văn học kháng chiến 1945 – 1975 trong mạch chảy ngầm dạt dào, mãnh liệt của môi trường sống đời thường không riêng gì có bắt được những âm vang náo nức cùa thời đại mà còn khắc tạc nên tượng đài nghệ thuật và thẩm mỹ Đất nước thật nên thơ, cao đẹp.
Đất nước là đề tài muôn thuở của thơ văn Việt Nam. Chúng ta đã phát hiện giang sơn chìm trong đau thương, mất mát qua thơ Hoàng Cầm; gặp giang sơn đang thay đổi từng ngày qua thơ Nguyễn Đình Thi. Nhưng có lẽ rằng giang sơn được nhìn từ nhiều khía cạnh, khá đầy đủ và trọn vẹn nhất qua bài thơ “Đất nước” của Nguyễn Khoa Điềm. Hình hài giang sơn từ khi được sinh ra cho tới khi phải trải qua bao nhiêu tuy nhiên gió cuộc chiến tranh được tái diễn sinh động qua một hồn thơ tinh xảo, phóng khoáng của Nguyễn Khoa Điềm. Tác giả nhìn giang sơn từ nhiều khía cạnh, trải qua bao nhiêu thăng trầm của lịch sử dân tộc bản địa. Đất nước là tên gọi thường gọi thiêng liêng, bình dị nhưng chất chứa bao nhiêu ngọn nguồn của cảm xúc chính tác giả.
Tình yêu – một đề tài từng làm rung động trái tim biết bao người và ngân lên thành biết bao lời thơ nhân loai. Mỗi một nhà thơ tìm tới một cách biểu lộ rất khác nhau: một tình yêu mang yếu tố triết lý trong thơ Tago, một tình yêu nồng nàn đắm say trong thơ Puskin, một tình yêu rạo rực tràn trề cảm xúc trong thơ Xuân Diệu và đến với bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh tôi phát hiện một cảm xúc tình yêu đầy trăn trở khát khao của tâm hồn người phụ nữ trong khát vọng niềm hạnh phúc đời thường.
Sẽ thật là thãi thừa khi nói về vẻ đẹp, sự huyền bí, sự mê hoặc, niềm sung sướng và cả những đớn đau do Tình Yêu đem lại. Thế gian đã tốt bao nhiêu giấy, mực, thậm chí còn cả ..máu để nói, viết, ca tụng cho Tình Yêu. Trong đời sống trần tục đầy biến ảo này, mọi thứ đều thay đổi, nhưng có một thứ là không bao giờ thay đổi, vĩnh hằng…Đó đó là yếu tố thuần khiết, lung linh của Tình yêu. Có lẽ tự thủa hồng hoang, tình yêu của loài người đã và đang vậy và cho tới nay nó vẫn vậy về thực ra, tình yêu đó chỉ thay đổi về hình thức thể hiện nhưng bảo tồn nguyên vẹn vật liệu nội dung.Thật là đẹp và lãng mạng biết bao khi tác giả Xuân Quỳnh đã mượn hình ảnh sóng để nói lên những trăn trở, khát khao của tâm hồn người phụ nữ trong khát vọng niềm hạnh phúc đời thường.
Nếu ai từng một lần đến với Tây Bắc, đến với những bản làng hiền hòa chìm trong sương, đến với những phong cảnh núi rừng hùng vĩ trữ tình, đến với môi trường sống đời thường vui tươi của những người con nơi núi rừng hẳn không nghĩ rằng, những con người nơi đây từng khổ cực tram bề. Cảnh đói nghèo cơ cực cùng sức nặng cường quyền và thần quyền đè nén lên đôi vai những số phận nhỏ bé. Nhưng đằng sau toàn bộ vẫn là sức sống mãnh liệt, mạnh mẽ và tự tin. Và Tô Hoài đã phản ánh những điều này qua hình tượng nhân vật A Phủ trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ.
Tô Hoài – nhà văn của người dân miền núi. Những năm tháng lặn lội, xâm nhập vào môi trường sống đời thường của con người vùng cao đã để lại ấn tượng thâm thúy trong tâm hồn nhà văn. Những bản làng chìm trong sương với những người dân dân chân chất, thật thà. Những con người sống trong cảnh đời cơ cực đầy những bất công dưới xã hội cũ nhưng lòng vẫn cháy không nguôi khát vọng sống mạnh mẽ và tự tin tựa như sức sống vững vàng của núi, của rừng. Phẩm chất tốt đẹp đó của con người vùng cao được Tô Hoài phản ánh qua khát vọng sống mãnh liệt của nhân vật Mị – nhân vật chính trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ vào đêm tình ngày xuân rộn ràng của núi rừng Tây Bắc.
Truyện ngắn “Vợ nhặt” của nhà văn Kim Lân lấy toàn cảnh là nạn đói kinh khủng năm 1945 để diễn tả được cái đói có sức nặng ra làm thế nào, nhưng ý niệm của tác giả đó là việc dựa vào nạn đói để lột tả tính cách “trong như ngọc sáng ngời” của những con người, những mảnh đời lầm thân. Nhân vật bà cụ Tứ là một hình tượng nổi bật nổi bật cho những người dân đàn bà nghèo khổ đến cùng cực nhưng có tình yêu thương con đến vô bờ bến. Hẳn rằng người đọc sẽ không còn lúc nào quên những lời mà Kim Lân đã dành riêng cho bà.
Dịch đói năm 1944-1945 đã cướp đi rất nhều sinh mạng của đồng bào ta. Ở những vùng nông thôn Bắc Bộ, hầu như mái ấm gia đình nào thì cũng luôn có thể có người chết đói, bạn hữu, vợ chồng, cha mẹ, con cháu ly tán khắp nơi. Sự sống của từng người bị cái đói rình rập đe dọa từng ngày. Trong toàn cảnh xã hội đó, truyện Vợ Nhặt lại được viết ra thì thật lạ. Một môi trường sống đời thường vợ chồng, một nguồn sống và cống hiến cho một mầm sống tương lai tại sao lại được khởi đầu ảm đạm và phấp phỏng như vậy dưới ngòi bút đầy tinh xảo và tài hoa của Kim Lân.
Đọc truyện ngắn Rừng xà nu, người đọc có ấn tượng mạnh mẽ và tự tin tuy nhiên trùng là vẻ đẹp của cánh rừng và những người dân anh hùng trên vùng đất Tây Nguyên lịch sử một thời. Rừng xà nu được khắc họa từ trên đầu đến cuối tác phẩm vừa mang nét tự nhiên, vừa tượng cho biết thêm thêm bao tính cách của con người. Trong số đó, nổi trội là nhân vật Tnu. Tnu cũng xuất hiện ngay từ trên đầu rồi đi suốt văn bản, tuy nhiên hành, đầy dịch chuyển, để lại ấn tượng đậm nét trong tâm người đọc như rừng xà nu vậy. Một rừng cây – một đời người. Xà nu – loại cây thông chỉ có ở núi rừng nơi đây không riêng gì có “ưỡn tấm ngực lớn của tớ ra che chở cho dân làng” mà còn góp thêm phần sinh ra, nuôi lớn, bảo vệ và hóa thân vào tinh thần, ý chí, vào sức mạnh anh hùng của từng người dân, và nhất là Tnu. Tnu là người con của dân làng cũng là người con của rừng xà nu.
Truyện ngắn Rừng xà nu là tác phẩm xuất sắc viết về đề tài miền núi, đề tài cuộc chiến tranh, cách mạng. Truyện ngắn này đã giành phần thưởng Văn học Nguyễn Đình Chiểu năm 1965. Rừng xà nu phản ánh cuộc đấu tranh của đồng bào Tây Nguyên chống Mĩ Ngụy, làm ngời lên lòng yêu nước quật cường và sức sống kiên cường của người dân Tây Nguyên nói riêng, đồng bào miền Nam nói chung. Tác phẩm Nguyễn Trung Thành nổi trội ở cảm hứng lãng mạn và khuynh hướng sử thi trong văn học quá trình 1945 – 1975. Nổi bật lên trong truyện ngăn Rừng xà nu là nhân vật Tnú.
Nguyễn Thi là một nhà văn sinh ra ở miền Bắc nhưng những sáng tác của ông lại gắn sát với những trào lưu kháng chiến Nam Bộ. Tác phẩm của ông bước ra từ hiện thực nóng bỏng, khắc nghiệt qua ngòi bút phân tích tâm lí, tính cách nhân vật tinh xảo; qua khối mạng lưới hệ thống ngôn từ phong phú, góc cạnh nhưng cũng không kém chất đằm thắm, trữ tình. Tác phẩm “Những người con trong mái ấm gia đình” là một trong những truyện ngắn xuất sắc nhất của ông khi viết về những ngày tháng chiến đấu đau thương, những con căm thù giặc thâm thúy và lòng yêu nước thiết tha, mãnh liệt.
Nguyễn Thi quê ở Hải Hậu, Tỉnh Nam Định. Ông là nhà văn trưởng thành trong kháng chiến chống Mỹ. Ông đặc biệt quan trọng thành công xuất sắc ở những tác phẩm viết về đất và người Nam Bộ. Những người con trong mái ấm gia đình là một trong những tác phẩm xuất sắc của ông viết về đất và người Nam Bộ. Những người con trong mái ấm gia đình viết về những con người anh hùng sinh ra trong một mái ấm gia đình có truyền thống cuội nguồn anh hùng. Truyền thống anh hùng này được kết tinh trong hình tượng nhân vật Chiến, đồng thời ở cô còn toát lên vẻ đẹp của người con gái Việt Nam thời đánh Mỹ.
Hoàng Phủ Ngọc Tường là một trí thức yêu nước, có vốn hiểu biết sâu rộng trên nhiều hình vực. Ông chuyên về thể loại bút kí. Nét rực rỡ trong sáng tác của Hoàng Phủ Ngọc Tường là ở sự phối hợp thuần thục giữa chất trí tuệ và tính trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều được tổng hợp từ vốn kiến thức và kỹ năng sâu rộng về triết học, văn hoá, lịch sử dân tộc bản địa, địa lí, lối hành văn khuynh hướng về trong súc tích, say đắm và tài hoa. Ai đã đặt tên cho dòng sông? là bài bút kí xuất sắc, viết tại Huế 1981, in trong tập sách cùng tên của ông.
Ai này đã từng viết “ Đất nước có nhiều dòng sông nhưng chỉ có một dòng sông để thương, để nhớ như đời người dân có nhiều cuộc tình nhưng chỉ có một cuộc tình để mãi mãi mang theo”. Vâng, “một dòng sông để thương, để nhớ” của từng người rất rất khác nhau. Nếu tên tuổi Văn Cao gắn sát với sông Lô hùng tráng; nếu Hoàng Cầm là nỗi nhớ của ta khi ngang qua “Sông Đuống trôi đi một dòng lấp lánh lung linh”; nếu Hoài Vũ mãi là nhà thơ của dòng sông Vàm Cỏ đêm ngày thao thiết chở phù sa, thì Hoàng Phủ Ngọc Tường đã tuy nhiên hành cùng sông Hương đi vào trái tim người đọc với “Ai đã đặt tên cho dòng sông?.”…
—/—
Như vậyTop lời giải đã trình diễn xong bài văn mẫuMở bài chung cho những tác phẩm văn học lớp 12. Hy vọng sẽ tương hỗ ích những em trong quy trình làm bài và ôn luyện cùng tác phẩm. Chúc những em học tốt mônVăn!
Reply
2
0
Chia sẻ
– Một số từ khóa tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Cách mở bài nghị luận văn học 12 tiên tiến và phát triển nhất , Share Link Down Cách mở bài nghị luận văn học 12 “.
Bạn trọn vẹn có thể để lại Comments nếu gặp yếu tố chưa hiểu nha.
#Cách #mở #bài #nghị #luận #văn #học Cách mở bài nghị luận văn học 12