Mục lục bài viết
Cập Nhật: 2022-02-08 03:12:04,Bạn Cần kiến thức và kỹ năng về Nước địa phương là gì. Bạn trọn vẹn có thể lại phản hồi ở phía dưới để Mình đc tương hỗ.
(LLCT) – Trong trong năm mới tết đến gần đây ở Việt Nam, thuật ngữ tri thức địa phương (Indigenous Knowledge), tri thức địa phương (Local Knowledge) được sử dụng trong một số trong những khu công trình xây dựng nghiên cứu và phân tích với nhiều tên thường gọi rất khác nhau: tri thức địa phương, kiến thức và kỹ năng địa phương, kiến thức và kỹ năng địa phương, văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn, tri thức dân gian, truyền thống văn hóa truyền thống tộc người, tri thức tộc người, phong tục tập quán,…
Trên toàn thế giới, thuật ngữ Tri thức địa phương được sử dụng lần thứ nhất trong ấn phẩm của Robert Chambers xuất bản năm 1979. Sau đó, Brokensha và D.M.Warren sử dụng vào năm 1980 và tiếp tục tăng trưởng cho tới ngày này(1). Một số khu công trình xây dựng nghiên cứu và phân tích của học giả quốc tế đã đề cập đến tri thức địa phương và vai trò của nó so với việc tăng trưởng trong xã hội đương đại(2). D.M.Warren định nghĩa: Tri thức địa phương là những khối mạng lưới hệ thống tri thức và thực nghiệm được tăng trưởng qua nhiều thế hệ trong một nghành rõ ràng tới một nền văn hóa cổ truyền truyền thống chuyên biệt. Charles F. Keyes nhận định rằng, khối mạng lưới hệ thống tri thức truyền thống cuội nguồn sẽ là những tư tưởng thực nghiệm, cách con người tăng trưởng những ý tưởng, khái niệm và thái độ để tiến hành những hoạt động giải trí và sinh hoạt hằng ngày.
Nghiên cứu ứng dụng tri thức địa phương từ nghành nghiên cứu và phân tích tăng trưởng đã cho toàn bộ chúng ta biết, tri thức địa phương là những truyền thống cuội nguồn lâu lăm, những kinh nghiệm tay nghề, thực tiễn sống của một xã hội tương quan đến môi trường tự nhiên tự nhiên, xã hội, đời sống, tư duy của xã hội đó. Tri thức địa phương gồm có những loại trí khôn, kinh nghiệm tay nghề, phong tục, lề thói ứng xử, những bài học kinh nghiệm tay nghề của một xã hội. Tri thức địa phương được duy trì, tăng trưởng trong thuở nào hạn dài với việc tương tác qua lại rất thân thiện giữa con người với môi trường tự nhiên tự nhiên. Tập hợp những hiểu biết, kiến thức và kỹ năng và theo nghĩa này là một phần của tổng hòa văn hoá gồm có cả khối mạng lưới hệ thống ngôn từ, cách định danh và phân loại, phương thức sử dụng tài nguyên, những lễ nghi, giá trị tinh thần và toàn thế giới quan.
Những tri thức này là nền tảng cơ sở để lấy ra những quyết định hành động về nhiều phương diện cơ bản của môi trường sống đời thường hằng ngày tại địa phương như khai thác tự nhiên, những khối mạng lưới hệ thống canh tác và chăn nuôi, tìm kiếm nguồn nước, tự bảo vệ và chăm sóc sức khoẻ bản thân; và sự thích nghi với những thay đổi của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên.
Tri thức địa phương được hình thành trong quy trình trải nghiệm và đúc rút qua sự tinh lọc trong quy trình vận động của môi trường sống đời thường, hướng tới sự thích nghi với điểm lưu ý văn hoá, xã hội và môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên. Nó luôn luôn được làm giàu qua việc tích hợp những kinh nghiệm tay nghề mới hoặc tri thức mới đã có được từ quy trình tiếp biến văn hoá.
Trên thực thế, bất kỳ nhóm xã hội nào thì cũng luôn có thể có tri thức địa phương: nông thôn và thành thị; người định cư và người du cư; người địa phương và người nhập cư. Quá trình giao lưu, xáo trộn dân cư cũng tiếp tục dẫn đến việc hình thành những tri thức địa phương mới, trên cơ sở của quy trình tiếp xúc và biến hóa, đào thải (những gì không hề thích hợp) và tích hợp (tiếp thu những yếu tố mới có ích), thường được gọi là một thuật ngữ mang tính chất chất bao quát hơn là tri thức địa phương (localknowledge).
Có nhiều cách thức phân loại tri thức địa phương theo những tiêu chuẩn rất khác nhau, tuỳ thuộc vào từng chuyên ngành khoa học. Các nhà dân tộc bản địa học thường phân loại như sau:
– Sự nhận ra những yếu tố tự nhiên (điểm lưu ý địa hình, địa mạo, thổ nhưỡng, những đặc tính sinh học của động – thực vật, khí hậu – thời tiết, nguồn nước), những kinh nghiệm tay nghề khai thác, sử dụng và quản trị và vận hành những yếu tố đó.
– Các tri thức tương quan đến quy trình mưu sinh (những phương thức mưu sinh và công cụ thực hành thực tế sinh kế rõ ràng, những giống cây trồng – vật nuôi, mùa vụ).
– Các tri thức tương quan đến đời sống vật chất (thôn làng, nhà cửa, trang phục, món ăn thức uống, phương tiện đi lại vận chuyển).
– Các tri thức trong việc quản trị và vận hành xã hội (thiết chế tự quản thôn làng với vai trò của luật tục, người già và những thủ lĩnh, dòng họ và mái ấm gia đình).
– Các tri thức trong đời sống tinh thần (tín ngưỡng, lịch pháp, y – dược thuật, những chuẩn mực trong ứng xử và tiếp xúc xã hội, những quy mô văn học, nghệ thuật và thẩm mỹ dân gian).
Sự phân loại theo phương pháp dân tộc bản địa học không xích míc với cách phân loại của những ngành khoa học khác. Nó không nâng cao hẳn theo một tri thức rõ ràng nào đó nhưng lại mang tính chất chất bao quát toàn vẹn hơn so với những ngành khoa học chuyên biệt bởi đề cập, phân tích nhiều hơn thế nữa về những yếu tố con người và xã hội. Trong toàn cảnh của một nền khoa học liên – đa ngành, sự phối hợp giữa công tác làm việc nghiên cứu và phân tích cơ bản về dân tộc bản địa học với những ngành khoa học nâng cao là rất là thiết yếu.
Trước đây, tri thức địa phương – tri thức địa phương thường được hiểu là trái chiều với kiến thức và kỹ năng chính thống (formal knowledge) – kiến thức và kỹ năng khoa học, Quốc tế hay Hiện đại – khối mạng lưới hệ thống kiến thức và kỹ năng tăng trưởng phần lớn dựa vào nền tảng giáo dục, được những trường ĐH, viện nghiên cứu và phân tích,… sử dụng phương pháp khoa học xây hình thành; được kiểm chứng trong phòng thí nghiệm, được xác nhận trong những văn kiện, những nguyên tắc, luật lệ, những quy định và hạ tầng kỹ thuật. Song thực tiễn đã cho toàn bộ chúng ta biết, sau một quy trình giao lưu và biến hóa, đào thải và tích hợp, tiếp thu và cải biến, đã có nhiều điểm chồng chéo giữa kiến thức và kỹ năng địa phương và kiến thức và kỹ năng khoa học; nhiều kiến thức và kỹ năng phương Tây đã được địa phương hoá thành kiến thức và kỹ năng của người dân nên nhiều khi sẽ rất khó phân biệt giữa hai loại kiến thức và kỹ năng này.
Ở những vương quốc đang tăng trưởng, khối mạng lưới hệ thống tri thức địa phương luôn tồn tại tuy nhiên tuy nhiên với những khối mạng lưới hệ thống kiến thức và kỹ năng chính thống.
Tiến sĩ John Ambler nhận định rằng: Tri thức địa phương trọn vẹn có thể được phân biệt làm hai loại chính. Một loại trọn vẹn có thể được gọi là tri thức kỹ thuật. Một loại khác tương quan đến những tên thường gọi như: luật lệ địa phương hoặc là phong tục hay tục lệ. Tục lệ còn đóng vai trò quan trọng hơn trong nhiều hoạt động giải trí và sinh hoạt xã hội, có tác động đến quản trị và vận hành tài nguyên vạn vật thiên nhiên địa phương. Tục lệ cũng trọn vẹn có thể quy định quy định rất khác nhau như: nguồn nước nào được phân phối cho khối mạng lưới hệ thống tươi tiêu ở vùng cao, ai được phép hoạt động giải trí và sinh hoạt ở khu rừng rậm nào, bao nhiêu súc vật trọn vẹn có thể chăn thả ở những đồng cỏ riêng, kỹ thuật canh tác nào được đồng ý(3).
Như vậy, tri thức địa phương là tri thức được hình thành trong quy trình lịch sử dân tộc bản địa lâu dài, qua kinh nghiệm tay nghề ứng xử của con người với môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên và xã hội; được lưu truyền từ đời này qua đời khác qua trí nhớ, qua thực tiễn sản xuất và thực hành thực tế xã hội. Tri thức địa phương tiềm ẩn trong toàn bộ những nghành của môi trường sống đời thường xã hội như sản xuất lương thực, thực phẩm, chăn nuôi; cất trữ và chế biến thức ăn; thu hái, sử dụng cây thuốc và cách chữa bệnh; truyền thụ kiến thức và kỹ năng qua những thế hệ trong giáo dục; bảo vệ, quản trị và vận hành và khai thác hợp lý những nguồn tài nguyên vạn vật thiên nhiên; tổ chức triển khai quản trị và vận hành xã hội, giá trị xã hội, những luật lệ truyền thống cuội nguồn trong làng bản
Tri thức địa phương có vai trò lớn trong việc tiến hành những dự án bất Động sản khu công trình xây dựng tăng trưởng mang tính chất chất bền vững và kiên cố cho nên vì thế không những chỉ những nước đang tăng trưởng mà những nước có nền khoa học tăng trưởng cao cũng rất để ý sưu tầm, phân tích và ứng dụng tri thức địa phương, nhằm mục tiêu tìm kiếm những giải pháp quản trị và vận hành bền vững và kiên cố truyền thống cũng như giá trị của những tài nguyên mà khoa học tân tiến chưa chứng minh và khẳng định tới.
Việc phát huy và vận dụng tri thức địa phương trên toàn thế giới đã mang lại nhiều thành công xuất sắc lớn. Đó là việc hợp tác với thổ dân trên núi cao trồng khoai tây bằng hạt đã tạo nên giống khoai sạch bệnh ở Pêru… Rất nhiều nghiên cứu và phân tích nhận định rằng, phong phú chủng loại sinh học phải vận dụng tri thức địa phương nằm trong nền văn hóa cổ truyền truyền thống của những tộc người địa phương. Giá trị thương mại của tri thức địa phương trên thực tiễn còn rất rộng. Như vậy, tri thức địa phương không những chỉ có mức giá trị phục vụ những giải pháp tăng trưởng, mà nó còn là một kho tàng văn hóa truyền thống nên phải bảo vệ và sử dụng thật hữu ích.
Trong lãnh đạo sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, Đảng và Nhà nước Việt Nam đã có nhận thức, định hình và nhận định giá chuẩn trị và vai trò của tri thức địa phương. Phát huy giá trị tri thức địa phương đã góp thêm phần quan trọng vào việc xử lý và xử lý những yếu tố địa phương.
___________________
Bài đăng trên Tạp chí Lý luận chính trị số 6-năm trước
(1) Hoàng Xuân Tý và Lê Trọng Cúc, Kiến thức địa phương của đồng bào vùng cao trong nông nghiệp và quản trị và vận hành tài nguyên vạn vật thiên nhiên, Nxb Nông nghiệp, Tp Hà Nội Thủ Đô, 1998, tr.12.
(2) Xem Phạm Quang Hoan, Tri thức địa phương (tri thức truyền thống cuội nguồn) của những dân tộc bản địa thiểu số Việt Nam trong đời sống xã hội đương đại, Thông báo Dân tộc học, Nxb Khoa học xã hội, Tp Hà Nội Thủ Đô, 2005.
(3) John Ambler: Kinh nghiệm nghiên cứu và phân tích tăng trưởng miền núi: Một số nét khái quát từ châu Á, Báo cáo tại Hội thảo khoa học Sử dụng hợp lý tài nguyên vạn vật thiên nhiên và bảo vệ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên vùng Bình – Trị – Thiên, Huế, 25 đến 29-3-1996.
TS Nguyễn Danh Tiên
Viện Lịch sử Đảng,
Học viện Chính trị vương quốc Hồ Chí Minh
Reply
5
0
Chia sẻ
– Một số từ khóa tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Nước địa phương là gì tiên tiến và phát triển nhất , Chia Sẻ Link Down Nước địa phương là gì “.
You trọn vẹn có thể để lại Comments nếu gặp yếu tố chưa hiểu nha.
#Nước #bản #địa #là #gì Nước địa phương là gì