Mục lục bài viết
Mẹo Hướng dẫn Vì sao phải yêu quê nhà Mới Nhất
Update: 2021-11-29 10:48:11,You Cần tương hỗ về Vì sao phải yêu quê nhà. You trọn vẹn có thể lại Comments ở phía dưới để Tác giả đc tương hỗ.
TTO – Có lẽ ai trong toàn bộ chúng ta cũng từng nghe bài hát này rót từng giọt mật tha thiết vào tim: ‘Quê hương từng người
chỉ một, như thể chỉ một mẹ thôi. Quê hương nếu ai không nhớ, sẽ không còn lớn nổi thành người’.
- Người Việt khắp nơi đón Tết: Quê hương rất gần
- Nỡ nào đòi bỏ Tết truyền thống, Tết của quê nhà?
- Những mẩu chuyện về đàn bà: lời thương phụ nữ quê nhà
Ảnh: TEACHWATTS
Nhưng có lúc nào toàn bộ chúng ta tự hỏi, quê nhà là gì, và tại sao quê nhà lại sở hữu ý nghĩa như vậy với toàn bộ chúng ta? Vì sao mỗi lần năm hết Tết đến, hàng trăm triệu người không quản đường xa mệt nhọc tốn kém để về quê?
Mà đâu phải chỉ người Việt, người Trung Quốc hay dân châu Á? Các nước khác cũng vậy thôi, ngày lễ Tạ ơn, lễ Giáng sinh hay năm mới tết đến, mọi trường bay, bến tàu đều tràn ngập những người dân là người.
Người ta vượt nhiều nghìn dặm về thăm mái ấm gia đình, cha mẹ, ông bà, quê nhà, để sum họp với mái ấm gia đình lớn, hội ngộ anh chị em, thăm lại nơi mình trải qua thời thơ ấu.
Tại sao toàn bộ chúng ta làm thế? Không chỉ là thói quen, thấy người ta làm thì tôi cũng làm. Nếu chỉ là thói quen hay bắt chước, thật không đáng để mất chừng ấy tiền bạc, công sức của con người, thời hạn. Hẳn là nó bắt nguồn từ một nhu yếu sâu thẳm và mạnh mẽ và tự tin hơn nhiều.
Những đứa trẻ là con nuôi, nhất là con nuôi xuyên vương quốc, khi trưởng thành hầu như luôn mong ước tìm về nguồn cội. Cho dù cha mẹ nuôi có tốt đến đâu đi nữa, quan hệ giữa đứa trẻ và cha mẹ nuôi có gắn bó đến mức nào, cũng tiếp tục đã có được một lúc đứa trẻ nung nấu ý định tìm hiểu xem cha mẹ đẻ là ai, môi trường sống đời thường của mình ra sao, quê nhà, bản quán, ông bà mình ra làm thế nào.
Những thanh thiếu niên người Việt thế hệ thứ hai sống ở quốc tế cũng vậy. Họ sinh ra ở quốc tế, hoặc rời quê nhà lúc còn thơ ấu, giờ đây nói tiếng Việt không rành, nhưng vẫn cảm thấy một nhu yếu mạnh mẽ và tự tin tìmhiểu về giang sơn mà mình hay cha mẹ tôi đã sinh ra và khôn lớn. Vì sao vậy?
“Ta là ai, ta tới từ đâu và sẽ đi về đâu?”
Trong bài diễn văn nhậm chức, bà Drew Faust, hiệu trưởng Trường ĐH Harvard, đã nói rằng bốn năm học ĐH là thời hạn để toàn bộ chúng ta vấn đáp vướng mắc Ta là ai, ta từ đâu đến và sẽ đi về đâu?. Nói một cách văn hoa, thực ra con người là tìm kiếm ý nghĩa của sự việc sống sót, và vướng mắc quan trọng nhất là vướng mắc về căn cước thành viên, căn cước dân tộc bản địa của tớ.
Cái gì đã khiến toàn bộ chúng ta trở thành một thành viên độc lạ và rất khác nhau, một thực thể không tái diễn, không thể nhân bản hay thay thế? Cái gì đã gắn toàn bộ chúng ta với dân tộc bản địa, giang sơn, quê nhà, tổ quốc? Và là một người Việt Nam thì có ý nghĩa ra làm thế nào?
Bạn sẽ cảm nhận được những vướng mắc này rõ rệt như cứa vào da thịt bạn khi toàn bộ chúng ta sống ở quốc tế, khi toàn bộ chúng ta nghe một người nói tiếng mẹ đẻ của bạn giữa một xứ sở xa lạ.
Cách đây vài chục năm, đi quốc tế là cả một yếu tố. Khi có người từ quốc tế trở về, cả làng xúm đến nghe anh ta kể chuyện về những xứ sở xa xôi, về những người dân da trắng, da đỏ, da đen mọi người chỉ thấy trong phim ảnh.
Lúc đó lằn ranh phân biệt việt nam và nước họ, giữa quê nhà mình và xứ sở người ta có vẻ như rất rõ ràng ràng, dễ hiểu. Ta là khăn đen mỏ quạ, là đống rơm, đàn bò, ngọn lúa, là cá kho canh chua bông điên điển. Họ là áo vét, cà vạt, là nhà chọc trời, là bơ là sữa.
Nhưng giờ đây, toàn thế giới đã như một ngôi làng toàn thế giới. Không chỉ người giàu mới đi Đông đi Tây, giờ đây người nghèo cũng đi, dù là đi bán sức lao động ở xứ người, thì cũng là tới một xứ sở khác xa lạ về văn hóa truyền thống.
Đi học, đi thao tác, đi du lịch nước ngoàihôn nhân đa vương quốc, làm ăn xuyên biên giới ngày càng phổ cập. Ngày càng nhiều người biết ngoại ngữ, am tường âm nhạc, nghệ thuật và thẩm mỹ của quốc tế, thao tác với đồng nghiệp đủ mọi quốc tịch, thưởng thức đủ loại ẩm thực ăn uống Tây Tàu.
Bằng kinh nghiệm tay nghề thành viên, người ta mày mò ra rằng, hóa ra dù da đen, da trắng, hay da vàng, ăn bơ sữa hay ăn nước mắm, con người ta đều san sẻ những đau khổ, vui sướng, sợ hãi, kỳ vọng, dằn vặt chẳng khác gì nhau.
Dù là một nước giàu như Mỹ, hay còn nghèo như Việt Nam, hóa ra toàn bộ chúng ta đều không hài lòng về giáo dục, đều đang đương đầu với nhiều thử thách rất giống nhau.
Dù thao tác với đồng nghiệp Tây hay đồng nghiệp Việt, toàn bộ chúng ta đều trọn vẹn có thể phải đối mặt với việc đối đầu, kèn cựa, hoặc trọn vẹn có thể tìm kiếm sự hợp tác, tương hỗ bằng những cách rất như nhau. Vậy thì cái gì là căn cước của toàn bộ chúng ta như một thành viên, và như một dân tộc bản địa? Và tại sao toàn bộ chúng ta phải tìm kiếm nó?
Mỗi người dân có một câu vấn đáp
Đây là vướng mắc không thể có câu vấn đáp chung. Không ai trọn vẹn có thể vấn đáp thay cho ai. Cũng không phải chỉ vấn đáp một lần là hết. Vì bản thân toàn bộ chúng ta, cả với tư cách một sinh vật lẫn một con người xã hội, đều không ngừng nghỉ diễn tiến, không ngừng nghỉ thay đổi. Dân tộc, như một tập hợp những người dân cùng tiếng nói, màu da, lịch sử dân tộc bản địa, cũng là một khuôn mặt không ngừng nghỉ thay đổi.
Nhưng có lẽ rằng có một điểm chung: toàn bộ chúng ta đi tìm căn cước của tớ, bởi đó là nhu yếu tự nhiên của con người. Nó nằm ở vị trí ba bậc tốt nhất trên đỉnh tháp nhu yếu Maslow: được yêu mến, được gắn bó và thuộc về một xã hội; được người khác tôn trọng; và đạt đến toàn bộ tiềm năng của thành viên.
Chúng ta đi tìm căn cước của dân tộc bản địa mình, cũng đó là để làm rõ về bản thân mình, để tìm kiếm cảm hứng được liên kết, được thuộc về, cảm hứng bảo vệ an toàn và uy tín, vì con người vốn là một sinh vật bầy đàn. Có thể nhìn thấy điều này rất rõ ràng khi toàn bộ chúng ta tận mắt tận mắt chứng kiến những hành vi điên rồ trong những cuộc đi bão mừng thắng lợi bóng đá của đội nhà.
Hình như niềm tự hào về những thành tích của Việt Nam trọn vẹn có thể giúp khỏa lấp cảm hứng thiếu tự tin về bản thân mình và xã hội mà mình thuộc về trong những toàn bộ chúng ta.
Với nhiều người khác, sự kết nối với dân tộc bản địa, tổ quốc, quê nhà đó là những nụ cười và nỗi đau mà người ta cảm thấy cùng những nụ cười và nỗi đau của dân mình, nước mình, của những con người, số phận rõ ràng mà người ta thấy mỗi ngày.
Lê Duy Loan, một kỹ sư người Mỹ gốc Việt, là người châu Á thứ nhất và người phụ nữ duy nhất được chọn vào ban lãnh đạo kỹ thuật cho hãng công nghệ tiên tiến và phát triển toàn thế giới Texas Instruments trong lịch sử dân tộc bản địa 83 năm của hãng sản xuất này, đã nói với khuôn mặt rơm rớm nước mắt: Tôi yêu quê nhà từ khi mới thành người.
Quê hương với cô là cha mẹ, ông bà, những người dân đã truyền cho cô niềmtin vào giá trị cốt lõi của học vấn và sự sẻ chia, là những đứa trẻ lớn lên bên bờ tre ruộng lúa đang khao khát được học tập và thay đổi số phận, là nỗi đau mà cô cảm thấy khi tận mắt tận mắt chứng kiến một người cùng dòng máu, màu da, tiếng nói với mình bị những người dân xứ khác coi thường.
Có lẽ, với những người ở trong nước, quê nhà là nơi ta sẻ chia chung một số trong những phận; với những người sống ở quốc tế, quê nhà là nơi ta sẻ chia cùng nguồn cội và lịch sử dân tộc bản địa, cùng thừa kế chung một di sản văn hóa truyền thống tinh thần.
Cái gì đã định nghĩa, đã tạo thành truyền thống thành viên hay dân tộc bản địa của toàn bộ chúng ta? Ngoài một thứ không bao giờ thay đổi là di truyền, một thứ ta rất ít kĩ năng can thiệp là tình hình sống thời thơ ấu, phần đa phần đó là những trải nghiệm sống của một người.
Những trải nghiệm này làm thay đổi nhận thức của toàn bộ chúng ta về toàn bộ mọi thứ, kể cả về bản thân mình. Vì thế mà người ta không ngừng nghỉ tìm kiếm những trải nghiệm mới, và định nghĩa mình qua những thứ mình có hay từng trải nghiệm.
Nhưng tình yêu thì là một trải nghiệm không cần lý giải. Nhà thơ Đỗ Trung Quân rất có lý khi so sánh quê nhà và mẹ. Con người ta trọn vẹn có thể đi năm châu bốn bể, hưởng đủ mọi món ngon vật lạ trên đời, vẫn cảm thấy không gì ngon bằng những món mẹ cho ăn lúc còn thơ ấu.
Chúng ta yêu mẹ, dù mẹ ta tóc bạc, da mồi, chân tay run rẩy, thậm chí còn khi mẹ thương yêu ta Theo phong cách mà ta không thích.
Cũng như vậy, toàn bộ chúng ta yêu quê nhà mặc dầu còn bao nhiêu xấu xí. Chúng ta thương đồng hương, đồng bào cả khi họ làm toàn bộ chúng ta tự hào và khi họ làm toàn bộ chúng ta xấu hổ, nhất là lúc toàn bộ chúng ta thấy họ đau khổ bởi những gì không phải là lỗi của mình.
Toàn cầu hóa trong lúc xóa nhòa lằn ranh ngăn cách những vương quốc, dân tộc bản địa, và tạo Đk giao lưu văn hóa truyền thống mạnh mẽ và tự tin hơn lúc nào hết, cũng đồng thời làm sản sinh nhu yếu bảo vệ những nét riêng có đặc biệt quan trọng của mỗi nền văn hóa cổ truyền truyền thống.
Bạn phải có một chiếc gì của riêng bạn thì bạn mới có cái để góp phần vào gia tài văn hóa truyền thống chung của quả đât, làm cho nó phong phú hơn. Mất đi cái căn cước đó, toàn bộ chúng ta chỉ từ là hạt bụi vô nghĩa giữa đời sống.
Quê hương, nơi chôn nhau cắt rốn, và cha sinh mẹ đẻ có một ý nghĩa ra làm thế nào với những người dân con xa xứ?
Emma Phạm Thị Chín lớn lên trong một trại mồ côi ở Tân Mai (Biên Hòa), được đưa sang Úc lúc 4-5 tuổi để chữa khiếm thị (nhưng không thành công xuất sắc) và được thu xếp làm con nuôi từ nhà này sang nhà khác, toàn bộ là 13 mái ấm gia đình cho tới khi cô 17 tuổi và trọn vẹn có thể sống một mình. Trong từng ấy năm cho tới khi 50 tuổi, cô luôn mơ về Việt Nam, dù mất tiếng mẹ đẻ, đêm đêm cô vẫn nghe bài hát Lòng mẹ của Y Vân: Lòng mẹ bát ngát như biển Thái Bình dạt dào. Trong mơ cô vẫn khuynh hướng về đất mẹ, trò chuyện với những người mẹ cô chưa lúc nào gặp Và rồi có một chiếc gì thôi thúc mãnh liệt cô phải trở về. Gương mặt cô khi về cô nhi viện, gặp gỡ những sơ đã bồng ẵm cô lúc sơ sinh, sáng ngời một tình yêu lớn lao mà một số trong những người dân trong toàn bộ chúng ta, những người dân đang sống hằng ngày trên mảnh đất nền này, trọn vẹn có thể đang không cảm thấy. Gương mặt ấy đã gây xúc động mạnh cho toàn bộ những người dân đã còn và không hề cha mẹ, những người dân đang sống trên quê nhà và phải rời bỏ quê nhà.
Xuân quê nhà 2019 – những cánh chim trở về nguồn cội
– Một số Keyword tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Vì sao phải yêu quê nhà tiên tiến và phát triển nhất , Chia Sẻ Link Download Vì sao phải yêu quê nhà “.
Giải đáp vướng mắc về Vì sao phải yêu quê nhà
Bạn trọn vẹn có thể để lại phản hồi nếu gặp yếu tố chưa hiểu nhé.
#Vì #sao #phải #yêu #quê #hương
Bình luận gần đây