Video Tính cách người có căn cô Chín 2022

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Tính cách người dân có căn cô Chín Chi Tiết

Cập Nhật: 2022-01-05 04:15:14,Quý quý khách Cần biết về Tính cách người dân có căn cô Chín. Bạn trọn vẹn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình đc lý giải rõ ràng hơn.

Mình hay nghe nói tới việc căn cô Chín, căn Chúa thượng thiên, căn cô Bơ, căn ông Hoàng bảy… Vậy cô Chín là ai? Căn cô Chín là ra làm thế nào? Ai được lộc cô Chín thì sẽ xem bói giỏi? Chữa bệnh giỏi? …Bạn đang xem: Căn cô chín là gì

Tóm lược đại ý quan trọng trong bài

• Căn cô Chín là gì?
• Cô Chín là ai trong Tứ Phủ?
• Cô Chín khi ngự đồng sẽ trông ra làm thế nào?
• Quyền phép của cô Chín Sòng Sơn (Cô Chín Giếng)
• Hát văn Cô Chín
• Câu chuyện ly kỳ về chín miệng giếng thiêng

Căn cô Chín là gì?

Người trình đồng mở phủ thực sự phải có cơ duyên sâu dày với nhà thánh, phải có bóng thánh, phải có sự linh ứng. Đôi khi ra mở phủ phải có sự báo trước của nhà ngài, có cơ duyên tới ngày tháng phải ra như một sự sắp. đặt trước mà không có gì cản được. Đó là sự vô cùng liêng thiêng của nhà ngài. Người có căn cô Chín cũng vậy.

Bạn đang xem: Căn cô chín là gì

Cô Chín là một thánh cô có nhiều quyền phép. Những người dân có căn Cô Chín thường có kĩ năng xem bói, chữa bệnh và gọi hồn. Tuy nhiên, trong lúc giáng hầu Cô Chín chỉ hay cho thuốc chữa bệnh.

Ai cũng nghĩ rằng mình căn cô Chín long đong, trắc trở quá, khổ sở quá ra mở phủ cho đỡ khổ. Nhưng các bạn đâu biết rằng đó là giải pháp. trước mắt thôi, vì người ra mở phủ là tôi con nhà thánh phải có nghĩa vụ phụng sự cả đời. Một năm bắc ghế hầu hai lần, tuần tiết tiệc lễ cũng phải lễ cha lễ mẹ. Ấy là chưa kể đến việc phải tu tâm, dưỡng tính; không tự do bản năng được; không nói tục, chửi bậy; ăn uống vệ sinh kiêng cữ tỏi, hành sống,, thịt chó, cá chép., lòng mề, đó mới là nhất tâm theo đạo.

Các bạn cũng đừng cái gì rồi cũng đổ cho tại căn tại số. Thứ nhất: phúc kém, thứ hai duyên nợ nhiều, thứ ba là vì tâm mình. Cứ chăm chỉ hành thiện, trả nợ duyên cho hết, tĩnh tâm, tu tập. Trả nghiệp cho hết. Chứ chẳng thánh nào bắt con của tớ thế nọ thế kia đâu. Nghiệp mình gây thì phải trả.

Cô Chín là ai trong Tứ Phủ?

Tứ Phủ Thánh Cô gồm 12 cô tiên nàng theo hầu cận Thánh Mẫu; Chúa Mường; Chầu Bà. Các Tiên Cô đều là những cô nàng đoan trang; gương liệt nữ; cũng luôn có thể có công với giang sơn xã tắc nên được nhân dân suy tôn và lập đền thờ phụng.

Trong Tứ phủ thánh cô; cô Chín nổi tiếng tài phép; xinh đẹp; tinh xảo. Cô được thờ chính tại Đền Cô Chín Giếng; ngoài ra cô còn được gọi với những tên: Cô Chín Giếng; cô Chín Sòng sơn; Cô Chín Thượng ngàn; cô Chín Âm dương ( âm khí và dương khí linh từ). Tuy tên thường gọi rất khác nhau nhưng chỉ là một cô; nơi giáng ngự rất khác nhau nên mang tên rất khác nhau; cô giáng ở thượng ngàn thì gọi là cô chín thượng ngàn; ở Suối thì là cô chín giếng vv

Cô Chín khi ngự đồng sẽ trông ra làm thế nào?

Cô Chín khi ngự đồng mặc áo hồng phơn phớt màu đào phai; có khi cô múa quạt tiến Mẫu; múa cờ tiến Vua; cũng luôn có thể có khi cô thêu hoa dệt lụa; rồi lại múa cánh tiên. Ai cầu hòn đảo cô đều sắm sửa lễ vật: Nón đỏ hài hoa vòng hồng để dâng cô đều được cô chứng tỏ. Tiên cô là một trong những trong tứ vị thánh cô chấm lính nhận đồng.

Quyền phép của cô Chín Sòng Sơn (Cô Chín Giếng)

Cô Chín Sòng Sơn hay còn gọi là cô Chín Giếng, là một tiên cô tài phép , theo hầu Mẫu Sòng , lại sở hữu tài năng xem bói, 1000 quẻ cô bói ra thì không sai một quẻ nào. Cô có phép thần thông quảng đại, ai mà phạm tội cô về tâu với Thiên Đình cho thu giam hồn phách, rồi cô hành cho dở điên dở dại. Sau này, Vua truyền dân lập đền cô ở xứ Thanh, ngay trước đền là chín chiếc giếng tự nhiên do cô quản trị và vận hành.

Cô là Tiên Nữ hầu Mẫu trong đền Sòng, quản cai chín giếng. Cô đi dạo bốn phương khắp ngả trời Nam, sau về đến đất Thanh Hóa cảnh lạ vô biên, cô hài lòng liền hội họp thần nữ năm ba bạn cát, lấy gỗ cây sung làm nhà, còn cây si thì cô mắc võng.Nhân dân cầu hòn đảo linh ứng liền lập đền thờ là Đền Cô Chín ở Thanh Hóa, cách đền Sòng Sơn khoảng chừng 30km.

Hiện chưa thấy tài liệu nào là cô giáng sinh vào một trong những nhân vật nào trên trần gian. Như vậy thân thế về cô mang tính chất chất huyền ảo và như vậy thân thế về Cô nghiêng về phía thiên thần chứ không tồn tại hình dáng của nhân thần.

Xem thêm: Cách Làm Cơm Chiên Dương Châu Có Màu Vàng, Đẹp Ngon Ai Cũng Thích

Đừng bỏ qua:Đổi trạng thay thầy, xoay khăn khi hầu Thánh

Hát văn Cô Chín

Nguyên xưa giá ngự đền SòngQuyền cai cửu tỉnh hầu trong bơ tòaCây sung cô lấy làm nhàCây doi làm cửa trông ra ngoài đềnThanh Hoa cảnh lạ vô biênĐời vua Minh Mệnh lập đền thờ ngayMẫu thời ngự chín tầng mâyCô nay mắc võng ngự rầy cây sungÂm dưong có mạch giao thôngChín mươi chín giếng công đồng chảy raĐền thờ đường cái vô quaLối vào Thanh Hóa lối ra Ninh BìnhĐồi ngang sơn thủy hữu tìnhĐôi bên Long hổ đua tranh chầu vàoVốn xưa cô ngự Thiên TàoBởi sa chén ngọc cung cao đế đìnhCho nên cô mới giáng sinhTuổi vừa tám chín gia hình còn thơTrần gian uốn lưỡiđong đưaAi mà không biết tình cô khó chiềuCó khi cô ngự cây kiêuAi đi đến đấy ra điều đơn saiCô về tâu mẫu thiên đàiThu giam hồn phách bỏ ngoài giang tânLàm cho mê mệt tâm thầnLàm cho hoạt động giải trí và sinh hoạt tấm thân mơ màngBiết ra phải đến kêu vanCô tha thời được bình an lại lànhTiên cô có phép tàng hìnhSai năm quan tướng lôi đình ở trongPhép cô lục trí thần thôngCô ảnh đầu đồng xem bói được minhAi mà lễ bái tâm thànhViệc gì cô cũng chứng tỏ phán truyềnDù ai tiến cúng về đềnMùi hương thấu đến tự nhiên cô vềHương xông thơm ngát bốn bềNgự đồng truyền phán việc gì chẳng saiAi mà xem bói cầu tàiCùng trong gia sự chẳng sai chút nàoÂm dương phần mộ thấp caoCô nay soi xét việc nào chẳng saiPhép cô linh ứng đại tàiTam tòa lục bộ khâm sai động đìnhDù ai đổi số nhân sinhTuy rằng chữ thập cải hình chữ thiênPhúc cho vô lượng vô biênSai năm quan tướng về miền cây thôngCó khi cô hiện thung dungDạo chơi khắp hết đàng trong đàng ngoàiKhi cô ngự cảnh bồng laiGỉa người thục nữ trêu người tình nhânCát đằng duyên hợp tấn tầnRong chơi khắp hết hải thần ngao duKhi về cực lạc tây cùPhủ Nghĩa cho tới Đông phù giáp baPhủ Giầy chốn ấy bao xaLên tâu xuống rộng vào ra vẹn mườiCó khi biến hiện ra ngườiThảnh thơi cô lại ngự đồi cây thôngĐàng ngoài cho chí đàng trongAi mà nghe biết cô Sòng độ choLàm tôi đệ tử thánh côDâng văn sự tích thỉnh cô giúp đền

Câu chuyện ly kỳ về chín miệng giếng thiêng

Đền Chín Giếng (hay còn gọi đền Cô Chín) nổi tiếng rất linh nhất nhì xứ Thanh, trước thuộc địa phận phường Bắc Sơn, thị xã Bỉm Sơn, tỉnh Thanh Hóa. Người dân ở đây truyền tụng 9 miệng giếng thiêng là nơi Cô Chín cai ngự, và xung quanh 9 miệng giếng thiêng là những mẩu chuyện huyền bí, kỳ lạ đến khó tin.

Cách đền Sòng 1km về phía đông, ngược dốc rồi rẽ phải chừng 200m là đến chân đền Cô Chín. Con đường dẫn xuống suối trước là một thung lũng uốn mình trong rặng tre già, giờ chỉ từ là một khe hẹp bó mình giữa hai quán nước chật kín những dãy bàn và ghế.

Phong cảnh suối thiêng hữu tình chẳng khác nào tranh vẽ. Xung quanh suối là những miệng giếng trong xanh, sâu thăm thẳm đùn nước lên thành từng nhịp. Chỉ tay xuống suối, anh Huấn – đang làm trách nhiệm ghi công đức trong đền – nói: Trong số 9 giếng, miệng giếng thứ chín sâu nhất quanh năm đùn nước là nơi Cô Chín đang ngự.

Ông Hà Văn Châu – người trông coi đền nhiều năm, đã tận mắt tận mắt chứng kiến nhiều sự thay đổi xung quanh đền Chín Giếng – cho biết thêm thêm: Đền Cô Chín được khởi công cùng đền Sòng dưới thời Cảnh Hưng triều Vua Lê Hiển Tông (1740 – 1786) và chính thức tu sửa vào năm 1939. Năm 1993 đền được công nhận là di tích lịch sử lịch sử dân tộc bản địa – văn hóa truyền thống cấp vương quốc. Ngôi đền đã có những lúc bị tàn phá trọn vẹn, trong cả những bức tượng phật cổ cũng trở nên hủy hoại, thất lạc.

Ông Châu kể lại: 9 miệng giếng thiêng trước đền đã có từ lâu, xuất hiện trong truyền thuyết Cô Chín – tức Cửu Thiên Huyền Nữ – con gái thứ 9 của Ngọc hoàng Thượng đế. Cửu Thiên Huyền Nữ là một tiên cô giáng trần, trước cô bán nước ở cổng đền Ba Dọi, từng theo hầu mẫu Sòng. Ban đầu những kẻ người trần mắt thịt không tin, nghĩ cô là yêu quái nên quở trách, đánh đuổi và tìm mọi cách diệt trừ. Vì tức giận nên cô đã về tâu với thiên đình cho thu giam hồn phách rồi hành cho dở dại dở điên, không những vậy, cô làm cho trăm trứng hiểm nghèo/ khi lội dưới suối khi trèo lên cây.

Phải đến mấy chục năm tiếp theo, người ta mới thực sự hóa giải được vướng mắc giếng thiêng xuất hiện từ đâu? Ông Châu suy tư một hồi lâu rồi tiếp tục mẩu chuyện: Tôi không nhớ đúng chuẩn vào năm nào, chỉ nhớ đó là một năm hạn hán, khi nước sinh hoạt khan hiếm, người dân xung quanh đã đi tìm nguồn nước đào giếng. Cứ 4-5 người chung nhau đào, họ tìm tới suối Sòng khoan giếng.

Đào liên tục 8 miệng giếng vẫn chưa tìm thấy một giọt nước nào. Kiên trì đặt mũi khoan tới miệng giếng thứ chín, khoan sâu được 8-9m thì bất thần xuất hiện một mạch nước lớn đùn lên ào ào. Cả làng được cứu sống nhờ mạch nước này và cũng từ đây xuất hiện 9 miệng giếng thiêng.

Sau đó, có những đoàn ở Tp Hà Nội Thủ Đô về thăm dò, đo đạc, nhưng không tồn tại kết quả đúng chuẩn về độ sâu của giếng. Càng xuống sâu nước càng lạnh. Trực quan địa hình cùng quy trình lặn xuống lòng sâu, họ kết luận: Dưới giếng có một dòng sông ngầm, Dự kiến chảy từ dãy núi Tam Điệp (Ninh Bình) ra cửa biển Thần Phù (Nga Sơn).

Vào ngày hè, quý khách hành hương sau khoản thời hạn lên đền Cô Chín đều xuống dòng suối này tắm vì có nhiều đồn thổi tắm nước suối tiên sẽ trắng da, xanh tóc, khỏe mạnh phi thường. Nhưng đã và đang có tới 2-3 vụ chết đuối ở đây.Do nước giếng không lúc nào cạn, đặc biệt quan trọng miệng giếng thứ 9 sâu không đáy rất nguy hiểm, những miệng giếng còn sót lại sở hữu cạn cũng lút đầu người lớn, nên ban quản trị và vận hành đền đã gác tạm tấm bêtông lên miệng giếng, đứng trên cao nhìn xuống ai cũng tưởng giếng cạn, có đáy – anh Huấn nói. Như vậy, việc có người chết đuối cũng là yếu tố được lý giải.Ở đây còn tồn tại mẩu chuyện, rằng vào mùa mưa, nước suối dâng cao, sau khoản thời hạn khấn vái trên đền xong xuôi, những con nhang có đem lộc thả xuống suối, trong số đó có quả bưởi vàng và những xấp tiền xu 200 đồng đã được ghi lại theo bản hội. Chẳng biết có phép nhiệm màu nào mà chỉ mấy ngày sau, quả bưởi này đã xuất hiện ở một giếng khác thuộc địa phận xã Hà Thanh. Cũng trong tháng đó những đồng xu 200 được khắc chữ phía sau đã được dân cư vùng biển Nga Sơn ở cách đó rất xa tìm thấy trong quy trình đi biển.Những mẩu chuyện kỳ lạ này vẫn còn đấy truyền cho tới ngày này mà chưa tồn tại một lời lý giải xác đáng. Có lẽ dòng sông ngầm dưới giếng (như những nhà khoa học đã phán đoán) là một sự lý giải có địa thế căn cứ?

Reply
9
0
Chia sẻ

đoạn Clip hướng dẫn Share Link Download Tính cách người dân có căn cô Chín ?

– Một số từ khóa tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Tính cách người dân có căn cô Chín tiên tiến và phát triển nhất , Chia Sẻ Link Tải Tính cách người dân có căn cô Chín “.

Giải đáp vướng mắc về Tính cách người dân có căn cô Chín

You trọn vẹn có thể để lại Comments nếu gặp yếu tố chưa hiểu nghen.
#Tính #cách #người #có #căn #cô #Chín