Mục lục bài viết
Thủ Thuật Hướng dẫn Đọc hiểu văn bản Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc 2022
Cập Nhật: 2021-12-17 13:53:01,Quý quý khách Cần tương hỗ về Đọc hiểu văn bản Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc. Bạn trọn vẹn có thể lại Thảo luận ở cuối bài để Ad đc tương hỗ.
Phần I : TÁC GIẢ
I. TÁC GIẢ
– Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888) Quê ở làng Tân Thới , Huyện Bình Dương , Tỉnh Gia định ( nay thuộc TPHCM ). Ông xuất thân trong một mái ấm gia đình nhà nho.
– 1843 đỗ tú tài tại trường Gia Định ,1864 ra Huế học sẵn sàng thi , thì nhận được tin mẹ mất phải về quê chịu tang . Trên đường về chụi tang mẹ bị đau mắt rồi mù . Ông tở về Gia Định mở trường dạy học , bốc thuốc chữa bệnh cho dân .
– Khi giặc Pháp vào Gia Định , ông đã cùng những lãnh tụ mưu kế đánh giặc . Nam kì mất ông trở về Bến Tre , gữi trọn tấm lòng thuỷ chung với dân với nước .
II. Sự nghiệp thơ văn :
1. Những tác phẩm chính :Chia làm 2 quá trình
– Trước khi pháp xâm lược :Truyện Lục Vân Tiên,
Dương Từ -Hà Mậu
-sau khoản thời hạn pháp xâm lược :Chạy giặc , Văntế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Văn tế Trương Định ,Ngư Tiều y thuật vấn đáp .
2. Nội dung thơ văn :
– Đề cao lí tưởng đạo đức tư tưởng nhân nghĩa.
– Thể hiện lòng yêu nước thương dân.
3. Nghệ thuật thơ văn :
– văn chương trữ tình đạo đức .
-Thơ văn của ông mang đậm màu nam bộ .
Phần 2: TÁC PHẨM :
I Hoàn cảnh Ra đời :
– Bài văn tế Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của Đỗ Quang , Tuần phủ Gia Định , để tế những nghĩa sĩ đã quyết tử trong trận tập kích đồn quân Pháp ở Cần Giuôc đêm 16/12/1861, nghĩa quân quyết tử khoảng chừng 20 ngưuơì .
II. Thể loại văn tế :
– Loại văn chương gắn với phong tục tang lễ, nhằm mục tiêu bày tỏ lòng tiếc thương so với những người đã mất .văn tế thường có 2 nội dung cơ bản :
– Kể lại đời sống công đức ,phẩm hạnh của người đã khuất .
– Bày tỏ nỗi đau thương của người sống trong giờ phút vĩnh biệt .
->Âm hưởng chung của bài văn tế là bi thương ,nhưng sắc thái biểu cảm ở mỗi bài lại rất khác nhau.
III. Đọc -Hiểu văn bẳn :
– Đọc: Thể hiện được tình cảm thương xót và sắc thái bi hùng của văn tế .
– Tìm hiểu văn bản:
– Bố cục: chia thành 4 phần
+Lung khởi ( từ trên đầu ….tiếng vang như mõ ): cảm tưởng khái quát về những nghĩa sĩ quyết tử trong trận Cần Giuộc.
+Thích thực(Nhớ linh xưa …..tàu đồng súng nổ ): Hồi tưởng về đời sống nghĩa sĩ.
+ Ai vãn ( Ôi …….dật dờ trước ngõ ):Than tiếc những nhgiã sĩ.
+Kết (còn sót lại ):Tình cảm xót thương của người đứng tế trước linh hồn những nghĩa sĩ .
1.Hình ảnh người nghĩa sĩ Cần Giuộc:
Nhân vạt xuất hiện trong toàn cảnh của thời đại : Giặc xâm lược /Ta chống xâm lược , nhân vật hiện lên với những vẻ đẹp:
a. Vẻ đẹp của hình thức bên phía ngoài của hình tượng người nghĩa sĩ:
Thông qua những rõ ràng :
-Chẳng qua là dân ấp dân lân
-Ngoài cật có một manh áo vải
-Trong tay cầm một ngọn tầm vong
->Họ chỉ là những người dân nông dân vì mếm nghĩa mà đứng lên đánh giặc.
b. Vẻ đẹp về phẩm chất tinh thần : Được xây dựng bằng những rõ ràng :
-Côi cút làm ăn, toan lo nghèo khó
-Chỉ biết ruộng trâu , ở trong làng bộ
-Việc cuốc, việc cày ,việc bừa, việc cấy , tay vốn quen làm.
-> Người nông dân chỉ quen việc làm nhà nông,chưa quen trận mạc.
+ Nhưng họ rất giàu lòng yêu nước :
– Tiếng phong hạc phập phồng hơn mười tháng , trông tin quan như trời hạn trông mưa->Nghe tin giặc đén họ lo sợ , chờ tin quan nhưng vô vọng.
– Bữa thấy bồng bông che trắng lốp….ngày xem ống khói chạy đen sì….->Họ thấy quân địch hiện nguyên hình lòng căm thù càng chất chứa.
+ Họ sẵn sàng tự nguyện xả thân vì nghĩa lớn:
– Hoả mai đánh bằn rơm con cúi…. gươm đeo bằng lưỡi dao phay….
– Đạp rào lướt tới coi giặc cũng như không
– Kẻ đâm ngang người chém ngược….
=> Qua những rõ ràng trên, đã cho toàn bộ chúng ta biết: Họ chỉ là những người dân nông dân thường thì chất phác, chăm chỉ làm ăn… nhưng khi nước nhà có giặc, họ tự nguyện đứng lên bảo vệ giang sơn, sẵn sàng hi sinh vì nghĩa lớn.
c.Nghệ thuật khắc hoạ hình tượng người nghĩa sĩ Cần Giuộc:
– Sử dủng thủ pháp nghệ thuật và thẩm mỹ xây dựng nhân vật qua ngoại hình, xuất thân, hành vi.
– Nghệ thuật so sánh.
– Nghệ thuật đặc tả.
– Nghệ thuật trái chiều.
-> Các thủ pháp nghệ thuật và thẩm mỹ trên đã góp thêm phần khắc hoạ nổi trội vẻ đẹp hình thức, tinh thần của người nghệ sĩ.
2. Tiếng khóc bi tráng trước linh hồn những nghĩa sĩ:
Xuất phát từ nhiều nguồn cảm xúc:
– Cảm xúc vè thái độ cảm phục và niềm xót thương vô hạn.
– Khẳng định phẩm chất cao đẹp của người nghĩa sĩ.
– Chia sẻ thâm thúy nỗi đau so với những người dân thâm của những nghĩa sĩ.
-> Sự phối hợp nhiều nguồn cảm xúc ấy làm cho tiếng khóc đâu thương nhưng không bi luỵ.
3. Sức quyến rũ mạnh mẽ và tự tin của bài văn tế: Đó là
– Sự chân thành trong tình cảm kết thích phù hợp với tài năng tác giả.
– Ngữ điệu câu văn đọc lên nghe như có tiếng khóc nức nở nghẹn ngào.
– Hia nhân vật, hai hành vi được đặt vào hai không khí thời hạn khác nhâu gây ấn tượng về yếu tố đâu buồn, xót thương của người đang sống so với những nghĩa sĩ.
IV. Tổng kết:
Với niềm tiếc thương kính phục người nghĩa sĩ hi sinh vì nước, nhà thơ NĐC đã dựng lên một tượng đài nghệ thuật và thẩm mỹ về người nông dân nghĩa sĩ Nam Bộ đánh Pháp buổi đầu. Tượng đài nghệ thuật và thẩm mỹ ấy ngang ầm với hiện thực thời đại.
Sưu tầm
– Một số Keywords tìm kiếm nhiều : ” đoạn Clip hướng dẫn Đọc hiểu văn bản Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc tiên tiến và phát triển nhất , Share Link Down Đọc hiểu văn bản Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc “.
Thảo Luận vướng mắc về Đọc hiểu văn bản Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
Bạn trọn vẹn có thể để lại Comment nếu gặp yếu tố chưa hiểu nha.
#Đọc #hiểu #văn #bản #Văn #tế #nghĩa #sĩ #Cần #Giuộc
Bình luận gần đây