Mục lục bài viết
Mẹo về Câu Phật hiệu là gì 2022
Cập Nhật: 2022-04-03 08:28:11,Quý khách Cần biết về Câu Phật hiệu là gì. Bạn trọn vẹn có thể lại Báo lỗi ở cuối bài để Tác giả được tương hỗ.
Đăng nhập
Đăng nhập để trải nghiệm thêm những tính năng hữu ích
Zalo
-
Nóng
-
Mới
-
VIDEO
-
CHỦ ĐỀ
Tất Cả Vì Phật Pháp is on Facebook. To connect with Tất Cả Vì Phật Pháp, join Facebook today.
Tất Cả Vì Phật Pháp is on Facebook. To connect with Tất Cả Vì Phật Pháp, join Facebook today.
Khi niệm Phật, mọi người thường niệm “Nam mô A Di Đà Phật”. Vậy ý nghĩa của câu niệm Phật hiệu này là gì?
Nam-mô A-di-đà Phật! Sáu chữ Hồng Danh xưng niệm Phật hiệu đang trở thành câu niệm Phật quen thuộc và phổ cập rất rộng tự do trong giới Phật tử xuất gia cũng như cư sĩ tại gia. Mức độ thông dụng trong sinh hoạt hằng ngày chứng tỏ lòng tín niệm của Phật tử thể hiện ở câu chào khi gặp nhau gồm có bốn chữ A-di-đà Phật!
Thông thường, Nam Mô A Di Đà Phật có nghĩa như sau:
Nam Mô ở đây có 6 nghĩa: kính lễ, quy y, phụng thờ, cứu ngã, độ ngã, quy mạng.
A: Có nghĩa là Vô, Không
Di Đà: Nghĩa là lượng
Phật: Người Giác ngộ
Vậy Nam Mô A Di Đà Phật là: Kính lễ đấng Giác ngộ vô lượng hoặc cũng tức là: Con trở lại nương tựa vào đấng Giác ngộ vô lượng.
Đây là câu niệm Phật của những người dân tu theo pháp môn Tịnh Độ. Trong Thập Lục Quán Kinh Phật dạy: nếu chúng sinh nào niệm một lần thương hiệu của Phật A Di Đà sẽ tiêu được 8 muôn ức kiếp tội nặng.
Về mặt giáo lý, đấy là pháp trì danh niệm Phật trong Tịnh-Ðộ tông được tín hành nhiều nhất, ngắn gọn thuận tiện và đơn thuần và giản dị tu tập nhất , thích thích phù hợp với toàn bộ mọi tầng lớp tín đồ không phân biệt thượng, trung hay hạ căn, trí huệ cao hay thấp, nghiệp chướng nặng hay nhẹ, chỉ việc hành giả trì danh nhất tâm tín nguyện, không thối chuyển cho tới khi mệnh chung sẽ tiến hành vãng sanh, Phật A-di-đà và thánh chúng tiếp dẫn về Tây phương Cực Lạc.
Hiện nay, những Phật tử thường dùng câu niệm Phật này để chào nhau, tuy là một câu có 6 chữ ngắn gọn, nhưng nó hàm chứa một tính lễ độ và một sự nhắc nhở lẫn nhau để thánh hóa tâm hồn mình, qua Hồng danh của Đức Phật A Di Đà.
Niệm A di đà là một cách tu, nhanh gọn, thuận tiện và đơn thuần và giản dị, nhờ vào tha lực, và đại nguyện của Đức Phật A di đà, bằng phương pháp nhất tâm niệm thương hiệu của Ngài : “Nam mô A di đà Phật”, để trau dồi đức hạnh và xoa dịu những khổ đau cho mình và những người dân chung quanh trong môi trường sống đời thường mỗi ngày.
Phương pháp tu đơn thuần và giản dị này cũng là phương tiện đi lại hữu hiệu hỗ trợ cho việc tự lực của chính mình thoát khỏi những hố sâu của tội lỗi, bằng việc tự chánh niệm. Bởi vì Chánh niệm là ánh sáng tỉnh thức để hỗ trợ cho tâm, thấy, biết, nhận định, được ý nghĩa tốt đẹp của sự việc sống, bằng phương pháp biết sống đạo đức, qua bốn đức tính Từ, Bi, Hỷ, Xả sẳn có trong tâm từng người.
Khi niệm Phật hiệu, cần thành tâm niệm, chuyên tâm niệm, không mong cầu sẽ thành Phật hay là không thành Phật, cũng không mong cầu sẽ tiến hành vãng sinh hay là không vãng sinh. Khi niệm Phật hiệu đã chuyên nhất, nhất tâm bất loạn rồi, một niệm thay vạn niệm, trong đầu không hề ý nghĩ gì khác, thì câu niệm Phật hiệu mới chấn động đến toàn thế giới Tây phương Cực Lạc của Phật A Di Đà, thì mới có thể được Ngài tiếp dẫn vãng sinh vào cõi Cực Lạc. Mà để đạt được niệm Phật hiệu nhất tâm bất loạn là công phu tu trì lâu dài, luôn luôn giữ giới, tu tâm, từ bỏ mọi ý nghĩ xấu dù là nhỏ nhất. Nhiều người phải trải qua nhiều kiếp, nhiều đời tu hành mới đạt được. Tuy nhiên, thường xuyên niệm Phật hiệu cũng là gieo cái nhân kính Phật, Phật sẽ gia trì gặp cơ duyên tu luyện cao thâm, có kĩ năng đắc Đạo trong đời này hoặc kiếp sau.
Tâm Như
Cư sĩ Mã Vu tự Trọng Ngọc đời Tống, người huyện Hợp Phì. Cha là Trung Túc Công Mã Lương, làm thái thú Hàng Châu, được ngài Từ Vân Tuân Thức dạy cho pháp môn Tịnh Ðộ, cả nhà bèn thờ Phật. Cư sĩ gặp được vị tăng tên Quảng Sơ truyền cho cuốn Thập Nghi Luận của Tổ Thiên Thai, mừng rỡ bảo:
– Tôi nay đã tìm kiếm được chỗ về rồi!
Ông liền vận dụng pháp Thập Niệm Hồi Hướng của ngài Tuân Thức, tu tập suốt hơn hai mươi năm. Về sau, giao du với ông Vương Cổ, ông càng thêm tinh tấn niệm Phật, thường lấy việc phóng sanh làm Phật sự. Ông lần lượt làm thái thú ở Chuy Châu, Tân Ðịnh, cai trị bằng lòng nhân từ, độ lượng. Hằng ngày ông luôn định thời khóa tụng kinh chú.
Thuở đó, phu nhân của Hình Vương (Hình Vương là chú của vua Tống Triết Tông) nằm mộng đi dạo Liên Trì, trông thấy ông mặc triều phục ngồi trên hoa sen. Sau đó, ông mắc bệnh, bèn tắm gội, thay áo, ngồi ngay ngắn niệm Phật mà qua đời. Người nhà đều nằm mộng thấy ông bảo:
– Ta đã được sanh vào Thượng Phẩm của Tịnh Ðộ!
Con ông là Vĩnh Dật cũng tu pháp Thập Niệm suốt ba mươi năm hơn; sau cũng mắc bệnh, thấy Phật và hai vị Bồ Tát tiếp dẫn, bèn kết ấn, thị tịch. Mùi thơm tràn tràn ngập nhà.
(Theo Lạc Bang Văn Loại)
Sáng ra niệm mười niệm thì dù là người bận rộn cũng dễ làm được. Nếu trọn vẹn có thể mỗi ngày chí thành như vậy thì không tồn tại ai là không vãng sanh. Trường hợp của Mã công tử (Mã Vĩnh Dật) đủ để chứng nghiệm vậy.
Do sau khoản thời hạn đã tinh tấn niệm Phật, ông Mã lại còn thường phóng sanh và dùng lòng nhân từ, độ lượng để cai trị, phước huệ tuy nhiên tu nên ngay lúc còn sống thần thức đã ngao du Tịnh Ðộ; chết đi, liền sanh trong Thượng Phẩm. Những người đang sở hữu quyền chức hãy nên học theo gương ông.
Trích Niệm Phật Pháp Yếu
Cư sĩ Dịch Viên Mao Lăng Vân cung kính sưu tập
Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa chuyển ngữ
Hiện tại Tịnh Tông có năm kinh một luận, nếu người mua cũng trọn vẹn có thể thông đạt thì so với câu Phật hiệu này bạn niệm sẽ sanh tâm hoan hỷ. Nếu bạn không biết ý nghĩa của thương hiệu thì niệm lâu sẽ chán, không ưa thích, không thích niệm nữa.
Rất nhiều người niệm Phật đã niệm được 2-3 năm thì không niệm nữa, họ không thích niệm nữa, nguyên nhân vì sao vậy? Vì họ không hiểu biết ý nghĩa của thương hiệu, họ niệm mà cảm thấy vô vị, “niệm suốt ngày từ sáng đến tối để làm gì chứ?” Nếu bạn hiểu được nghĩa thú của thương hiệu, mỗi tiếng niệm Phật trên thì thông với chư Phật, tựa như băng tầng của toàn bộ chúng ta phủ sóng cùng với băng tầng của những Ngài, rất là thú vị! Dùng tín hiệu này qua lại với chư Phật Bồ-tát, thường xuyên qua lại với những Ngài. Câu Phật hiệu này dưới thì thông với chín pháp giới chúng sanh. Cho nên câu Phật hiệu này phá vỡ hết thảy những chướng ngại trong khắp pháp giới hư không giới, nhà khoa học lúc bấy giờ gọi là không khí không đồng duy thứ. Danh hiệu này xác thực là trọn vẹn có thể tiếp nối đuôi nhau toàn bộ không khí không đồng duy thứ, toàn bộ chúng ta cùng chư Phật Như Lai và toàn bộ chúng sanh hợp thành một thể. Điều này thật là thú vị vô cùng, vui sướng không gì bằng! Vì vậy những bạn sẽ niệm đến pháp hỷ sung mãn, niệm đến mức thường sanh tâm hoan hỷ….
(Trích Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh
Reply
8
0
Chia sẻ
Review Chia Sẻ Link Down Câu Phật hiệu là gì ?
– Một số từ khóa tìm kiếm nhiều : ” đoạn Clip hướng dẫn Câu Phật hiệu là gì tiên tiến và phát triển nhất , Share Link Download Câu Phật hiệu là gì “.
Thảo Luận vướng mắc về Câu Phật hiệu là gì
Quý khách trọn vẹn có thể để lại Comment nếu gặp yếu tố chưa hiểu nhé.
#Câu #Phật #hiệu #là #gì Câu Phật hiệu là gì
Bình luận gần đây