Review Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc Đại Việt Mới nhất

Mục lục bài viết

Thủ Thuật về Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt Mới Nhất

Update: 2022-02-19 07:29:04,Quý khách Cần kiến thức và kỹ năng về Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt. Bạn trọn vẹn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad đc lý giải rõ ràng hơn.

544

Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ

Xuất bản ngày 26/03/2019

Tóm lược đại ý quan trọng trong bài

Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ
Bài văn mẫu chứng tỏ Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ
Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ (trích Bình Ngô đại cáo)
Đề bài: Chứng minh đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (tríchBình Ngô đại cáo) của Nguyễn Trãi là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của nước Đại Việt.
Đề bài: Chứng minh Nước Đại Việt ta là một bản tuyên ngôn bất hủ.
Answers ( )

Tham khảo 2 bài văn mẫu lớp 8 Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của nước Đại Việt, thể hiện ý chí độc lập tự chủ của dân tộc bản địa ta.

Mục lục nội dung

1. Đề bài
2. Bài văn mẫu
2.1. Bài tìm hiểu thêm một
2.2. Bài tìm hiểu thêm 2

Mục lục nội dung bài viết

Đề bài:

Chứng minh đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (trích Bình Ngô đại cáo) của Nguyễn Trãi là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của nước Đại Việt.

Bài văn mẫu chứng tỏ Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ

Bài tìm hiểu thêm một

Nhắc đến những áng thiên cổ hùng văn của mọi thời đại, phải kể tới Bình Ngô đại cáo. Bình Ngô đại cáo là bản tuyên cáo xác lập xã hội Đại Việt với tư cách một vương quốc độc lập và tổng kết sự nghiệp bình Ngô Phục quốc đã kết thúc thắng lợi, giang sơn đã giành được độc lập toàn vẹn từ tay quân địch, và khởi đầu thời kỳ xây dựng tăng trưởng mới. Với những ý nghĩa như vậy Bình Ngô đại cáo đang trở thành bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt. Nội dung tuyên ngôn được thể hiện triệu tập trong đoạn trích Nước Đại Việt ta.

Trong lịch sử dân tộc bản địa quả đât đã có quá nhiều những bản Tuyên ngôn độc lập nổi tiếng, gây được tiếng vang lớn trong dư luận. Riêng dân tộc bản địa Việt Nam đã và đang có tới ba bản tuyên ngôn độc lập bất hủ: Sông núi nước Nam (Lý Thường Kiệt), Bình Ngô đại cáo (Nguyễn Trãi) và Tuyên ngôn độc lập (Hồ Chí Minh). Ba bản tuyên ngôn ấy không những là siêu phẩm văn chương mà còn là một ý chí độc lập tự chủ của một dân tộc bản địa biết tự xác lập mình, tự hào về truyền thống cuội nguồn và sẵn sàng chiến đấu quyết tử vì sự tồn vong của vương quốc, dân tộc bản địa.

Bình Ngô đại cáo là một trong ba bản tuyên ngôn độc lập ấy, Ra đời vào thời gian ở thời gian cuối năm 1427, ngay sau khoản thời hạn đại nghiệp chống Minh thu được thắng lợi.

Mở đầu bài Cáo, Nguyễn Trãi nêu ra nguyên tắc nhân nghĩa có tính chất là tư tưởng chủ yếu cho toàn bộ bài Cáo:

Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.

Đó là tư tưởng nhân nghĩa vì dân vì nước rất là cao đẹp và tiến bộ. Ngay tiếp sau đó, Nguyễn Trãi xác lập chân lí về yếu tố tồn tại độc lập có độc lập của dân tộc bản địa Đại Việt:

Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền vãn hiến đã lâu
Núi sông bờ cõi đã chia
Phong tục Bắc Nam cũng khác
Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nền độc lập
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bèn xưng đế một phương
Tuy mạnh yếu từng lúc rất khác nhau
Song hào kiệt đời nào thì cũng luôn có thể có

Tám câu văn đã tóm gọn cả một quan điểm lớn về vương quốc và dân tộc bản địa. Trước Nguyễn Trãi, Lý Thường Kiệt đã và đang nêu lên một quan điểm về vương quốc dân tộc bản địa:

Nam quốc sơn hà Nam đế cư
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư

Lần thứ nhất trong lịch sử dân tộc bản địa dân tộc bản địa Việt Nam, Lý Thường Kiệt đã xác lập một chân lí tự nhiên không thể chối bỏ: Sông núi nước Nam là của người Nam. Đó là đạo lí thích phù hợp với lẽ trời và lòng người. Người Việt ta coi trọng đạo lí ấy và sẵn sàng chiến đấu hi sinh vì nó. Bài thơ Sông núi nước Nam Ra đời và được tuyên đọc ngay trước cuộc kháng chiến chống Tống lần hai, đã thổi bùng lên cả một hào khí chiến đấu và thắng lợi giặc thù. Âm hưởng của bài thơ ngân vang bên chiến tuyến Như Nguyệt ngày ấy vẫn còn đấy vang vọng đến tận ngày hôm nay. Nguyễn Trãi đã thừa kế tư tưởng của Lý Thường Kiệt về vương quốc, dân tộc bản địa và nâng nó lên một bước tăng trưởng mới, thâm thúy và toàn vẹn hơn nhiều.

Nếu như ý niệm về vương quốc, dân tộc bản địa của Lý Thường Kiệt mới chỉ tạm ngưng ở hai yếu tố cơ bản: độc lập và lãnh thổ, thì đến Nguyễn Trãi, quan điểm ấy được bổ trợ update thêm ba yếu tố rất quan trọng. Nguyễn Trãi xác lập: nước Đại Việt là của dân tộc bản địa Việt. Dân tộc ấy là một dân tộc bản địa có nền văn hiến lâu lăm, có núi sông bờ cõi riêng, có phong tục tập quán riêng, có lịch sử dân tộc bản địa riêng và có quyết sách độc lập riêng.

Điều đáng nói ở đấy là Nguyễn Trãi đã ý thức được sâu xa và bền vững và kiên cố về độc lập độc lập dân tộc bản địa. Một dân tộc bản địa độc lập không chi là một dân tộc bản địa có độc lập và độc lập riêng, mà điều thiết yếu không thể thiếu là dân tộc bản địa ấy phải có một nền văn hiến lâu lăm. Nền văn hiến ấy đó là truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống tốt đẹp. Nền văn hóa truyền thống ấy kết thích phù hợp với phong tục tập quán sẽ làm ra truyền thống dân tộc bản địa. Nhớ lại hơn một ngàn năm Bắc thuộc bọn phong kiến phương Bắc ra sức đồng hóa dân tộc bản địa nhưng chúng đã thất bại thảm hại. Truyền thống văn hiến đã tạo ra ý chí kiên cường quật cường để dân tộc bản địa ta tồn tại và tăng trưởng trong suốt đêm trường đen tối ấy. Và cũng chính truyền thống cuội nguồn văn hiến làm ra ý chí quật khởi, tạo ra một bề dày lịch sử dân tộc bản địa oanh liệt hiếm có.

Quan điểm về vương quốc dân tộc bản địa của Nguyễn Trãi đang trở thành một chân lí bất hủ và ngời sáng: chân lí độc lập dân tộc bản địa. Chân lí độc lập dân tộc bản địa dược ánh sáng tư tưởng nhân nghĩa vì dân, vì nước chiếu rọi đã tạo ra sức mạnh diệu kì:

Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong
Cửa Hàm Tử bát sống Toa Đồ
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã

Bằng những chứng cứ xác thực và hùng hồn, Nguyễn Trãi đã thêm một lần nữa xác lập độc lập độc lập dân tộc bản địa với niềm tự hào cao độ. Theo Nguyễn Trãi, nền độc lập ấy đâu phải tự nhiên vốn có, mà đó là kết quả của một quy trình đấu tranh lâu dài và gian truân đầy hi sinh; đó là xương máu của bao lớp cha anh đã ngã xuống để xây đắp lên.

Nếu như toàn bộ bài Cáo là một bản anh hùng ca lẫm liệt về một dân tộc bản địa với hào khí thời đại, khát vọng thắng lợi quân địch để giành lấy nền độc lập thái bình muôn thuở thì đoạn trích Nước Đại Việt ta đó là tuyên ngôn về hào khí, khí phách, khát vọng ấy. Năm tháng qua đi nhưng ý nghĩa của bản tuyên ngôn vẫn còn đấy ngời sáng đến muôn đời.

Xem thêm:

Chứng minh sự tiếp nối và tăng trưởng của ý thức dân tộc bản địa trong bài Nước Đại Việt ta
Phân tích tinh thần yêu nước, niềm tự hào dân tộc bản địa trong Nước Đại Việt ta

Bài tìm hiểu thêm 2

Trong lịch sử dân tộc bản địa văn học dân tộc bản địa, áng thiên cổ hùng văn “Bình Ngô đại cáo” của Nguyễn Trãi sẽ là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai. Đó là áng văn tràn trề lòng tự hào dân tộc bản địa. Chỉ qua đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (Sách giáo khoa Ngữ văn 8 tập 2) ta đã thấy rõ điều này.

“Bình Ngô đại cáo” Ra đời sau khoản thời hạn Lê Lợi cùng nghĩa quân Lam Sơn đánh tan bè lũ xâm lược nhà Minh. Bài cáo Ra đời bố cáo với toàn thiên hạ thắng lợi của dân tộc bản địa, xác lập nền độc lâp tự chủ của nước nhà đồng thời cảnh tỉnh ý thức của binh lính nhà Minh về trận cuộc chiến tranh phi nghĩa xâm lược việt nam.

Văn bản Nước Đại Việt ta là phần mở đầu của bài cáo. Tuy ngắn gọn nhưng đoạn trích nêu lên những tiền đề cơ bản, làm nổi trội những quan điểm tích cực, có ý nghĩa then chốt so với nội dung của toàn bài. Những tiền đề đó là chân lí về nhân nghĩa và chân lí về yếu tố tồn tại độc lập có độc lập của dân tộc bản địa Đại Việt.

Văn bản được mở đầu bằng những lời văn đầy nhân nghĩa:

“Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân

Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”

Cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi là “yên dân”, “trừ bạo”. Yên dân là làm cho dân được hưởng thái bình, niềm hạnh phúc. Mà muốn yên dân thì trước hết phải diệt trừ bọn tàn bạo. Người dân mà tác giả nói tới việc ở đấy là những người dân dân Đại Việt đang phải chịu bao đau khổ dưới ách thống trị của giặc Minh. Như vậy khái niệm nhân nghĩa của Nguyễn Trãi gắn sát với lòng yêu nước, gắn sát với vương quốc, dân tộc bản địa. Những kẻ bạo ngược mà tác giả nói tới việc ở đây không phải ai khác, đó đó là bọn giặc Minh nói riêng và bề lũ xâm lược nói chung.

Đoạn trích được tiếp nối đuôi nhau bằng những dòng văn đầy tự hào:

“Như nước Đại Việt ta từ trước

Vốn xưng nền văn hiến đã lâu

Núi sông bờ cỡi đã chia

Phong tục Bắc Nam cũng khác

Từ Triệu Đinh Lí Trần bao đời xây nên độc lập

Cùng Hán Đường Tống Nguyên mỗi bên xưng đế một phương

Tuy mạnh yếu từng lúc rất khác nhau

Song hào kiệt đời nào thì cũng luôn có thể có”

Để xác lập độc lập độc lập của dân tộc bản địa, Nguyễn Trãi đã nhờ vào những yếu tố như: nền văn hiến lâu lăm, cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán, lịch sử dân tộc bản địa riêng, quyết sách riêng. Với những yếu tố cơ bản này, tác giả đã đưa ra một khái niệm khá hoàn hảo nhất về vương quốc, dân tộc bản địa.

Sức thuyết phục của văn chính luận Nguyễn Trãi là ở đoạn phối hợp chạt chẽ giữa lí lẽ và thực tiễn. Quả đúng như vậy! Người anh hùng Nguyễn Trãi đã tự tin xác lập truyền thống cuội nguồn văn hiến lâu lăm của nước Việt ta. Và quả thực toàn bộ chúng ta rất tự hào bởi trên thực tiễn:

Núi sông bờ cõi đã chia

Phong tục Bắc Nam cũng khác

Nhân dân ta có độc lập, có thuần phong mỹ tục riêng làm ra hai phương Bắc – Nam khác lạ. Ta có nền độc lập vững vàng được xây bằng những trang sử vẻ vang. Hùng cứ cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên ở phương Bắc là những triều Triệu, Đinh, Lý, Trần ở phương Nam. Hơn thế nữa, bao đời nay:

Tuy mạnh yếu từng lúc rất khác nhau

Song hào kiệt đời nào thì cũng luôn có thể có

So với ý thức về vương quốc dân tộc bản địa trong bản tuyên ngôn độc lập thứ nhất của dân tộc bản địa – bài thơ “Sông núi nước Nam” – thì ở tác phẩm này của Nguyễn Trãi, ta thấy nó vừa có sự thừa kế lại vừa có sự phát huy và hoàn thiện. Ý thức về nền độc lập của dân tộc bản địa thể hiện trong bài Sông núi nước Nam được xác lập ở hai phương diện: lãnh thổ và độc lập; còn trong bài: Nước Đại Việt ta, ý thức dân tộc bản địa đã tiếp tục tăng trưởng cao, thâm thúy và toàn vẹn. Ngoài lãnh thổ và độc lập, ý thức về độc lập dân tộc bản địa còn được mở rộng, bổ trợ update thành những yếu tố mới: đó là nền văn hiến lâu lăm, đó là phong tục tập quán riêng, truyền thống cuội nguồn lịch sử dân tộc bản địa anh hùng. Có thể nói, ý thức dân tộc bản địa đến thế kỉ XV đã tiếp tục tăng trưởng thâm thúy, toàn vẹn hơn nhiều so với thế kỉ X.

Trong phần văn bản “Nước Đại Việt ta”, tác giả sử dụng nhiều lớp từ ngữ diễn đạt tính chất hiển nhiên, vốn có lâu lăm của nước Đại Việt ta. Các từ như: từ trước, vốn xưng, đã lâu, đã chia, cũng khác,… Bên cạnh đó, giải pháp so sánh kết thích phù hợp với liệt kê cũng tạo cho đoạn văn hiệu suất cao cực tốt trong lập luận (tác giả đặt việt nam ngang hàng với Trung Hoa về nhiều phương diện như: trình độ chính trị, văn hoá,…). Đặc biệt, những câu văn biền ngẫu, chạy tuy nhiên tuy nhiên liên tục với nhau cũng hỗ trợ cho nội dung nghệ thật và chân lí mà tác giả muốn xác lập chứng minh và khẳng định và rõ ràng hơn.

Với tư cách là phần văn bản mở đầu áng thiên cổ hùng văn “Bình Ngô đại cáo” của Nguyễn Trãi, văn bản “nước Đại Việt ta” đã xác lập lí tưởng yêu nước, thương dân của những nhà lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Hơn thế, đoạn trích còn khẳng xác lập thế dân tộc bản địa trên nhiều phương diện, từ đó thể hiện lòng tự hào dân tộc bản địa vô bờ của tác giả.

————————————–

Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ là dạng bài rất thuận tiện gặp trong những đề làm văn, đề kiểm tra, đề thi học kỳ,… Vì thế, những em hãy tìm hiểu thêm những bài mẫu do Đọc tài liệu sưu tầm và tổng hợp trên đây để nắm được cách làm và làm phong phú hơn kiến thức và kỹ năng của tớ nhé. Chúc những em luôn học tốt và đạt kết quả cao!

>>Ôn lại: Soạn bài Nước Đại Việt ta

>> Xem thêm: Tuyển chọn văn mẫu 8 hay nhất

Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ (trích Bình Ngô đại cáo)

Đề bài: Chứng minh đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (tríchBình Ngô đại cáo) của Nguyễn Trãi là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của nước Đại Việt.

Bài làm

Mở đầu bài Cáo, Nguyễn Trãi nêu ra nguyên tắc nhân nghĩa có tính chất là tư tưởng chủ yếu cho toàn bộ bài Cáo:

Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.

Như nước Đại Việt ta từ trước,
Vốn xưng nền vãn hiến đã lâu,
Núi sông bờ cõi đã chia,
Phong tục Bắc Nam củng khác.
Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nền độc lập,
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bèn xưng đế một phương,
Tuy mạnh yếu từng lúc rất khác nhau,
Song hào kiệt đời nào thì cũng luôn có thể có.

Tám câu văn đã tóm gọn cả một quan điểm lớn về vương quốc và dân tộc bản địa.

Trước Nguyễn Trãi, Lý Thường Kiệt đã và đang nêu lên một quan điểm về vương quốc dân tộc bản địa:

Nam quốc sơn hà Nam đế cư
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.

Vậy nên:
Lưu Cung tham công nên thất bại,
Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong
Cửa Hàm Tử bát sống Toa Đồ,
Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.

Đề bài: Chứng minh Nước Đại Việt ta là một bản tuyên ngôn bất hủ.

Bài làm

Bình ngô đại cáo ta áng thiên cổ hùng văn, bản tuyên ngôn độc lập. bất hủ của dân tộc. Ra đời cách đây đã hàng trăm năm nhưng mỗi khi đọc lên ta vẫn thấy rõ khí thế anh dũng, hào hùng của nó. Đoạn tríchNước Đại Việt talà phần thể hiện rõ nhất tính chất tuyên ngôn của một bản tuyên ngôn độc lập.. Nó vừa cho thấy vị thế của dân tộc, vừa cho thấy không khí chiến thắng của toàn dân Việt Nam.

Bình Ngô đại cáolà một trong ba bản tuyên ngôn độc lập. của dân tộc ta. Nó ra đời vào cuối năm 1427 sau khoản thời hạn ta đã dẹp. xong quân Minh xâm lược. Thừa lệnh Lê Lợi, Nguyễn Trãi đã viết nên bài cáo này.Bình Ngô đại cáokhông đơn thuần chỉ là bản tổng kết lịch sử 15 năm kháng chiến chống quân Minh xâm lược, hơn hết nó còn là bản tuyên ngôn độc lập., khẳng định chủ quyền, sự tự do của dân tộc ta.

Mở đầu bài Đại cáo, Nguyễn Trãi đã nêu lên tư tưởng nhân nghĩa, đây là sợi chỉ đỏ xuyên suốt, chỉ đạo toàn bộ bài đại cáo:

Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân

Quân điếu phạt trước lo trừ bạo

Tiếp. thu tư tưởng Nho gia, đối với Nguyễn Trãi nhân nghĩa chính là yên dân, làm cho nhân dân có cuộc sống yên ổn, ấm no hạnh phúc. Và để làm được điều đó, trong hoàn cảnh đất nước lúc bấy giờ có giặc xâm lược thì phải trừ bạo ngược – giặc Minh. Chỉ khi làm được cả hai điều đó thì mới thực là nhân nghĩa. Đây là tư tưởng hết sức nhân văn và cao đẹp.. Để rồi sau đó Nguyễn Trãi đã khẳng định sự tồn tại, độc lập. của dân tộc ta là một chân lí không thể thay đổi:

Như nước Đại Việt ta từ trước

Vốn xưng nền văn hiến đã lâu

Núi sông bờ cõi đã chia

Phong tục Bắc Nam cũng khác

Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nên độc lập.

Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên xưng đế một phương

Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau

Song hào kiệt đời nào cũng có

Tám câu thơ ngắn gọn, súc tích nhưng đã thâu tóm toàn bộ ý nghĩa của một bản tuyên ngôn độc lập.. Nguyễn Trãi không chỉ dừng lại ở việc khẳng định chủ quyền trên phương diện địa lý nhưNam quốc sơn hà:

Nam quốc sơn hà nam đế cư

Tiệt nhiên định phận tại thiên thư

Mà ông còn tiến một bước xa hơn, sâu sắc hơn khi khẳng định chủ quyền đất nước trên phương diện lịch sử, phong tục tập. quán. Văn hiến, phong tục tập. quán là những nét đẹp. truyền thống lâu đời, không phải ngày một ngày hai là có thể tạo nên, mà nó là quá trình kiến tạo dài lâu, sàng lọc để lấy lại những gì tinh túy, đẹp. đẽ nhất của dân tộc, bởi vậy khi khẳng định có một nền “văn hiến đã lâu” “phong tục Bắc Nam cũng khác” chính là lời khẳng định mạnh mẽ và đanh thép. nhất chủ quyền vốn có của dân tộc ta. Nguyễn Trãi đã tiến thêm một bước, ý thức sâu sắc và bền vững hơn về chủ quyền của dâ tộc. Một dân tộc độc lập. không chỉ có lãnh thổ riêng mà còn phải có cả văn hóa, văn hiến – cái hồn cốt của một dân tộc. Nhớ lại dân tộc ta một nghìn năm Bắc thuộc, dù mất đi lãnh thổ nhưng tiếng nói, văn hóa còn bởi vậy mà đất nước không hề mất, bởi vậy mà vẫn khơi dậy được tinh thần chiến đấu quật cường để giành lại độc lập. cho dân tộc. Như vậy, ta có thể thấy được ý nghĩa to lớn trong bản tuyên ngôn của Nguyễn Trãi.

Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng khẳng định chủ quyền trên phương diện lịch sử với các triều đại tuy nhiên tuy nhiên tồn tại cùng nhau suốt bao thế kỉ. Cùng với việc khẳng định anh hùng hào kiệt trong mỗi thời để làm nổi bật, khẳng định hơn nữa chủ quyền của dân tộc ta. Quan điểm về quốc gia dân tộc của Nguyễn Trãi đã trở thành chân lí bất hủ muôn đời, khẳng định chân lí thời đại: một đất nước chỉ thực sự tự do, độc lập. khi có một lãnh thổ, văn hiến, phong tục tập. quán và truyền thống riêng. Tính chất chính nghĩa đó đã tạo nên sức mạnh diệu kì, làm nên những chiến công oanh liệt cho dân tộc:

Lưu Cung tham công nên thất bại

Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong

Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô

Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã.

Lịch sử vẫn còn ghi dấu, những dẫn chứng hùng hồn, xác thực đã một lần nữa khẳng định, thành quả của ngày ngày hôm nay là xương máy của biết bao thế hệ đi trước. Đây là hành trình đấu tranh đầy gian khổ và thấm đẫm xương máu.

Đoạn tríchNước Đại Việt tachính là bản tuyên ngôn độc lập. hào hùng nhất của cha ông ta. Bài cáo với khí thế bừng bưng, lòng tự hào, tự tôn dân tộc sâu sắc đã cho thấy sức sống mạnh mẽ, vững bền của dân tộc ta trong lịch sự xây dựng và bảo vệ đất nước. Trải qua nhiều thế kỉ nhưngBình Ngô đại cáovẫn giữ nguyên giá trị – bản đại cáo tuyên ngôn độc lập. của dân tộc.

Answers ( )

Nói đấy là bản tuyên ngôn độc lập lần thứ hai của dân tộc bản địa bàn nước đại việt ta. Vì:

+ Là bài mang tư tưởng nhân nghĩa ( đấu tranh vì chính nghĩa )

+ Bài mang một chân lí độc lập ( xác lập đại việt là một nước độc lâp )

+ Bài nói lên sức mạnh mẽ của nhân nghĩa ( Lời chú ý quan tâm so với quân địch sang xâm lược )

* Nước đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai vì:

a) Có nền văn hiến

– Văn hiến: văn hoá => Là yếu tố quan trọng hình thành nên ta thức dân tộc bản địa

– Các cụm từ chỉ thời hạn: từ trước, đã lâu

=> Khẳng định truyền thống cuội nguồn văn hiến của việt nam

b) Có lãnh thổ

– Trong Nam quốc sơn Hà: Lãnh thổ đc phân loại, ghi rõ trên sách trời

– Bình Ngô Đại Cáo: Lãnh thổ rõ ràng: Núi sông bờ cõi đã chia

c) Có phong tục tập quán riêng

– Đặc điểm riêng ở mỗi vùng miền => Tạo nên những phong tục tập quán => Làm nên truyền thống riêng của mỗi dân tộc bản địa

d) Có truyền thống cuội nguồn lịch sử dân tộc bản địa

– Đời nào thì cũng luôn có thể có anh hùng hào kiệt

– NT: so sánh, liệt kê=> Các triều đại của ta sánh ngang với những triều đại lớn của Trung Quốc: Triệu, Đinh, Lý, Trần / Hán, Đường, Tống Nguyên

e) Chế độ độc lập riêng

– Chủ quyền dân tộc bản địa: Thông qua người Đại Việt là vua “đế”

– Đại Việt là nước có độc lập bởi vua xưng là “đế

**Cho mình xin cây vấn đáp hay nhất đc k**

#Creative Team Name

Reply
7
0
Chia sẻ

Review Chia Sẻ Link Down Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt ?

– Một số Keywords tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt tiên tiến và phát triển nhất , Chia Sẻ Link Tải Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt “.

Hỏi đáp vướng mắc về Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt

Bạn trọn vẹn có thể để lại phản hồi nếu gặp yếu tố chưa hiểu nha.
#Vì #sao #nói #Nước #Đại #Việt #bản #tuyên #ngôn #độc #lập #bất #hủ #của #dân #tộc #Đại #Việt Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt

Review Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc Đại Việt Mới nhất

Thủ Thuật về Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt Mới Nhất

Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ

Bài văn mẫu chứng tỏ Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ

Chứng minh Nước Đại Việt ta là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ (trích Bình Ngô đại cáo)

Đề bài: Chứng minh đoạn trích “Nước Đại Việt ta” (tríchBình Ngô đại cáo) của Nguyễn Trãi là bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của nước Đại Việt.

Bài làm

Đề bài: Chứng minh Nước Đại Việt ta là một bản tuyên ngôn bất hủ.

Bài làm

Answers ( )

Review Chia Sẻ Link Down Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt ?

Hỏi đáp vướng mắc về Vì sao nói Nước Đại Việt ta la bản tuyên ngôn độc lập bất hủ của dân tộc bản địa Đại Việt

Category Posts

Bình luận gần đây

Recent Posts