Mục lục bài viết

Mẹo Hướng dẫn Thầy của tôn ngộ không là ai Chi Tiết

Update: 2022-03-25 12:38:14,Bạn Cần tương hỗ về Thầy của tôn ngộ không là ai. Bạn trọn vẹn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả được tương hỗ.

734

Tóm lược đại ý quan trọng trong bài

  • Vậy, Bồ Đề Tổ Sư thực ra là ai, có lai lịch thế nào?
  • Đăng nhập

Trong Tây Du Ký, thì một trong những nhân vật TT, được nhiều fan hâm mộ yêu mến nhất, đó là nhân vật Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không, con khỉ được sinh ra, từ một tảng đá tại hoa quả sơn, sở hữu pháp bảo là cây gậy như ý, cùng với phép thuật, thất thập nhị huyền công, từng 3 lần đại náo thiên cung, tiềm năng vô cùng cường đại.

Phàm là những ai từng đọc qua Tây Du Ký, đều biết rằng, người thầy thứ nhất, cũng là sư phụ chân chính, đã truyền thụ 72 phép thần thông biến hóa, cho tề thiên đại thánh – Tôn Ngộ Không, đó là Bồ Đề Tổ Sư, vị đại tiên, có pháp thuật, và đạo hạnh, vô cùng cao thâm, mà thân phận, thì cũng vô cùng huyền bí.

Tôn Ngộ Không và Bồ Đề Tổ Sư

Hiện nay, nói về lai lịch thần bi của Bồ Đề Tổ Sư, vẫn vẫn là một đề tài được nhiều người quan tâm.

Vậy, Bồ Đề Tổ Sư thực ra là ai, có lai lịch thế nào?

Như toàn bộ chúng ta đã biết trong Tây Du Ký, ngoài Phật Tổ Như Lai ra, thì chẳng ai còn trọn vẹn có thể có bản lĩnh sở hữu sinh tử của Tôn Ngộ Không như vậy này. Điều này đã cho toàn bộ chúng ta biết lai lịch của Bồ Đề Tổ Sư quả thực là không tầm thường, thần thông quảng đại, đã nhìn thấy trước được tương lai của Tôn Ngộ Không.

Bồ Đề Tổ Sư trong Tây Du Ký ẩn cư tại Tây Ngưu Hạ Châu, ở trong Linh Đài Phương Thốn sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh động. Linh Đài Phương Thốn sơn gọi tắt bằng chữ đầu và chữ cuối là Linh sơn – cũng là nơi Phật Tổ Như Lai ngự trị.

Như vậy, Bồ Đề Tổ Sư và Phật Tổ Như Lai trọn vẹn có thể tương quan đến nhau.

Có thể thấy, Bồ Đề tổ sư cũng là một vị tôn giả Tây phương. Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa” cũng luôn có thể có vị Chuẩn Đề đạo nhân, khi xuất lúc bấy giờ cũng rất được mô tả tựa như vậy. Điều này nói lên rằng Bồ Đề Tổ Sư và Chuẩn Đề đạo nhân đó là một. Vậy Chuẩn Đề đạo nhân là ai?

Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”, Chuẩn Đề đạo nhân có vị sư huynh tên là Tiếp Dẫn đạo nhân. Trong chương thứ 78 của “Phong Thần Diễn Nghĩa” có miêu tả về Tiếp Dẫn đạo nhân như sau: “Đại tiên đi chân trần táo lê hương, chân đạp tường mây càng dị thường; 12 đài sen diễn pháp bảo, bát đức cạnh bên ao hiện bạch quang. Thọ thông thiên địa ngôn phi sai, phúc tỷ hồng ba thuyết há cuồng; tu thành xá lợi minh thai tức, thanh nhàn cực lạc là Tây phương”.

Phật Tổ Như Lai khi xuất hiện trong “Tây Du Ký” cũng rất được miêu tả giống hệt đoạn văn trên. Còn có thật nhiều yếu tố khác nữa đều đã cho toàn bộ chúng ta biết rằng Tiếp Dẫn đạo nhân đó là Phật Tổ Như Lai, người kiến lập ra Phật giáo vào thời tiếp sau đó. Tây phương giáo ở đây đó là tiền thân của Phật giáo.

Do đó có thuyết nhận định rằng, Bồ Đề Tổ Sư đó là sư đệ của Phật Tổ Như Lai tuy rằng hai giáo phái rất khác nhau.

Chẳng thế mà khi Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung thì chỉ có Như Lai là trọn vẹn có thể trị được, vì nguyên lai Tôn Ngộ Không là đệ tử của sư đệ mình. Sau này Như Lai tu thành kim thân 6 trượng, kiến lập nên Phật giáo, thôn tính Tây phương giáo.

Bồ Đề Tổ Sư từ này cũng ẩn cư trên núi, tự lập ra đạo quán (miếu đạo sĩ) tu thân dưỡng tính, ngoài những người dân dân ở trong núi thì không tồn tại ai biết ông ở đâu. Chỉ biết rằng Bồ Đề Tổ Sư rất ít khi nhận đệ tử, số lượng đệ tử bị đuổi cũng vài chục người nên cả Đạo quán chỉ từ vẻn vẹn 36 đồ đệ.

Đạt đến trình độ tối cao của bậc tiên nhân, Bồ Đề Tổ Sư thông thuộc 108 phép Thiên Cang Địa Sát – cảnh giới tốt nhất của pháp thuật. Có một thuyết khác nhận định rằng Bồ Đề Tổ Sư đó là Thông Thiên Giáo Chủ – một sư đệ của Thái Thượng Lão Quân.

Giả thuyết này dựa vào sự phối hợp giữa Tây Du Ký với một tác phẩm khác là Phong thần diễn nghĩa. Theo đó, cả Thông Thiên Giáo chủ và Thái Thượng Lão Quân đều là đệ tử của Hồng Quân Lão Tổ.

Đăng nhập

Đăng nhập để trải nghiệm thêm những tính năng hữu ích

Zalo

  • Nóng

  • Mới

  • VIDEO

  • CHỦ ĐỀ

Nếu là những “đệ tử ruột” bộ tiểu thuyết Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân đều nhận định rằng, sư phụ chân chính của Tôn Ngộ Không đó là Bồ Đề tổ sư – người truyền dạy 72 phép biến hóa.

Bồ Đề tổ sư trong “Tây Du Ký” ẩn cư tại Tây Ngưu Hạ Châu, ở trong Linh Đài Phương Thốn sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh động.

Linh Đài Phương Thốn sơn gọi tắt bằng chữ đầu và chữ cuối là “Linh sơn”, “Tà Nguyệt Tam Tinh” đó là vật trên thiên thượng, ám chỉ “khung trời”. Hợp nhất chúng lại đó là: Thiên Thượng Linh Sơn.

Trong lòng Bồ Đề tổ sư sớm đã chọn Ngộ Không là đệ tử chân truyền.

Tổ sư Bồ Đề hẳn là cũng sớm biết được căn nguyên của Hầu vương không tầm thường nên đã và đang cố ý đưa ra mấy thứ thuật loại tiểu đạo kia để thử lòng. Khi Ngộ Không từ chối không học, tổ sư cũng tỏ vẻ rất khó chịu vô cùng. Tây Du Ký kể rằng:

“Tổ sư nghe đoạn, hừ một tiếng, từ trên đài cao nhảy xuống, tay cầm gậy giới xích, chỉ vào Ngộ Không nói:

– Loài khỉ già kia, đạo này sẽ không học, đạo kia không học, còn đòi học cái gì?

Rồi đi đến gõ đầu Ngộ Không ba cái, quay sống lưng giơ tay đi thẳng vào trong, ngừng hoạt động giải trí và sinh hoạt giữa lại, bỏ mọi người ở ngoài”.

Bề ngoài thì là rất khó chịu nhưng trong tâm tổ sư sớm đã chọn Ngộ Không là đệ tử chân truyền. Việc ông cho Ngộ Không mấy gậy “bổng hát” đó là yếu tố hóa mà trừ Hầu vương ra thì chẳng một ai trọn vẹn có thể hiểu.

Bởi vì: “Lúc ấy cả bọn đều oán ghét và khinh bỉ Ngộ Không. Nhưng Ngộ Không chẳng tức giận, chỉ vui cười. Nguyên do Ngộ Không vốn đã ngầm hiểu ý của sư phụ, nên không tranh cãi với chúng bạn, chỉ lặng thinh không nói. Tổ sư đánh ba cái, tức là bảo phải để ý đến canh ba, chắp tay sau sống lưng, đi vào bên trong, ngừng hoạt động giải trí và sinh hoạt giữa lại, rồi đi vào lối cửa sau, ở đoạn kín ấy sư phụ sẽ truyền đạo cho”.

Tuy nhiên, có người lại nhận định rằng Đường Tăng mới là người thầy chân chính của Đại Thánh, vì vị cao tăng ấy đã cùng Ngộ Không trải qua 81 kiếp nạn, nếm mật nằm gai và giúp Ngộ Không giác ngộ nhiều đạo lý.

Nhưng bất thần, trong một nghiên cứu và phân tích mới gần đây, hai vị chân nhân ấy lại không phải sư phụ đích thực của Tôn Ngộ Không.

Vậy nếu Bồ Đề tổ sư và Đường Tăng chỉ đóng vai trò là “trợ giảng” trên con phố Ngộ Không giác ngộ đạo lý, thì ai mới là người thầy đích thực của vị Đại Thánh này?

Ngay cả khi đã học được 72 phép biến hóa cùng thật nhiều pháp thuật thần thông quảng đại từ chỗ của Bồ Đề tổ sư, vì sao Tôn Ngộ Không vẫn phải nằm dưới Ngũ Hành Sơn tới 500 năm?

Phật Tổ Như Lai mới là “sư phụ xịn” của Tề Thiên Đại Thánh.

Bởi Bồ Đề tổ sư chỉ truyền dạy cho Ngộ Không vài món pháp thuật, chứ không dạy học trò của tớ tâm pháp, cách tu tâm dưỡng tính.

Hơn nữa, bản thân Bồ Đề tổ sư cũng từng cự tuyệt việc thừa nhận Tôn Ngộ Không làm đồ đệ cũng như rũ bỏ quan hệ sư đồ.

Tiểu thuyết Tây Du Ký có đoạn Bồ Đề tổ sư cự tuyệt Ngộ Không khi Ngộ Không không lĩnh hội được những đạo nghĩa ở đời ông truyền dạy.

Tôn Ngộ Không mắt ngấn lệ hỏi:

“Sư phụ, người bảo con phải đi nơi nào?”

Tổ sư vấn đáp:

“Ngươi tới từ nơi đâu thì trở về nơi đó là được. Dù ngươi có gây ra họa cũng không được phép nói là học trò của ta. Nếu ngươi nói ra nửa chữ để ta biết được, ta nhất định sẽn mang con khỉ nhà ngươi lột da, róc xương, đem thần hồn giáng vào Cửu U, để ngươi vạn kiếp không thoát thân được”.

Khi đó, Ngộ Không vô cùng sợ hãi mà cam kết: “Con tuyệt đối sẽ không còn nhắc một chữ tới người”.

Vì tự tay cắt đứt quan hệ sư đồ nên Bồ Đề tổ sư không sẽ là “người thầy thứ nhất” của Tôn Ngộ Không.

Năm xưa khi Bạch Mã Ôn đại náo thiên cung, Ngọc Hoàng đã từng phải cầu cứu Phật Tổ Như Lai.

Bấy giờ, Phật Tổ nghe nói Ngộ Không muốn làm chủ thiên cung, liền cười mà bảo:

“Ngươi đó là con khỉ thành tinh muốn đoạt tôn vị của Ngọc Hoàng đại đế sao? Ngọc Hoàng tu trì từ nhỏ, khổ sở trải qua một.750 kiếp nạn, mỗi kiếp dài 129.600 năm, phải chịu khổ ải bao năm mới tết đến trọn vẹn có thể ngồi lên ngai vị này.

Ngươi Ra đời chỉ là một con yêu quái, sao dám lớn tiếng yên cầu như vậy? Thừa dịp còn sớm trọn vẹn có thể quy y thì tránh việc nói bậy, nếu không gặp phải kẻ đạo hạnh cao thâm thì đến mạng cũng khó giữ”.

Ngộ Không đáp trả:

“Hắn tuy tu dưỡng vài kiếp, nhưng cũng tránh việc chiếm cái ghế ấy lâu như vậy. Có câu Hoàng đế thay phiên nhau làm, sang năm đến lượt ta. Chỉ cần hắn dọn ra ngoài, đem thiên cung làm cho ta thì không sao. Còn nếu khước từ, ta nhất định làm cho khuynh hòn đảo, khiến nơi này sẽ không tồn tại nổi một ngày yên ổn”.

Thế nhưng dù dùng hết thảy 72 phép thuật thần thông quảng đại của tớ, Ngộ Không vẫn không thoát khỏi bàn tay của Phật tổ, bị phạt đè dưới Ngũ Hành sơn 500 năm, sau nhờ Đường Tăng giải thoát mới trọn vẹn có thể lên lối đi lấy kinh.

Do Phật Tổ đã an bài số phận, khiến Ngộ Không dần từ bỏ ma pháp tu thành chính quả trên lối đi lấy chân kinh cùng Đường Huyền Trang.

Bởi vậy, Phật Tổ Như Lai mới sẽ là người thầy chân chính của Ngộ Không, còn Đường Tăng đó là vị “trợ giảng” tận tâm và kiên trì trên con phố tu đạo của Đại Thánh.

Thẳng thắn mà nói, Bồ Tát chỉ việc nhấc một ngón tay út cũng trọn vẹn có thể thu phục Tôn Ngộ Không, nhưng ngài không làm vậy, bởi trời cao vốn có đức hiếu sinh.

Hành trình đến Tây Thiên đã phần nào chứng tỏ tiềm năng hạn chế của Đại Thánh, bởi ngoài sự bất tử và 72 phép thần thông biến hóa, mỗi trở ngại Đại Thánh đều nhờ việc giúp sức của những vị tiên nhân.

Hơn nữa, Tôn Ngộ Không nhìn qua thì có vẻ như thần thông quảng đại, nhưng kỳ thực trong mắt Thái Thượng Lão Quân hay Bồ Tát cũng chỉ là một con khỉ nhỏ bé.

M.A (Người Đưa Tin)

Reply
6
0
Chia sẻ

Review Share Link Download Thầy của tôn ngộ không là ai ?

– Một số Keyword tìm kiếm nhiều : ” Video full hướng dẫn Thầy của tôn ngộ không là ai tiên tiến và phát triển nhất , Share Link Tải Thầy của tôn ngộ không là ai “.

Thảo Luận vướng mắc về Thầy của tôn ngộ không là ai

You trọn vẹn có thể để lại Comment nếu gặp yếu tố chưa hiểu nhé.
#Thầy #của #tôn #ngộ #không #là Thầy của tôn ngộ không là ai